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首页 《吊元鲁山》 万物饱为饱,万人怀为怀。

万物饱为饱,万人怀为怀。

意思:万物是饱饱,万人怀为怀。

出自作者[唐]孟郊的《吊元鲁山》

全文赏析

这首诗以鲁山为视角,描绘了鲁山上的生活状况,以及作者对于鲁山生活方式的思考和评价。 首先,诗中描绘了鲁山上的生活状况,如“豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬”,表现出鲁山上的贫富差距,以及人们对于食物的渴望和无奈。接着,诗中又表达了对于“君子耻新态”的看法,认为鲁山应该保持自己的传统和古风,不被新潮所影响。 接着,诗中又通过“天璞本平一,人巧生异同”等句,表达了对自然和人类智慧的看法,认为自然和人类应该和谐相处,不应该过分追求新奇和变化。同时,诗中也表达了对鲁山自然环境的赞美,认为鲁山有着天然的美景和丰富的资源,应该得到保护和利用。 最后,诗中表达了对鲁山人民生活的关注和思考,认为鲁山人民应该摆脱贫困和困境,走向富裕和幸福。同时,诗中也表达了对贤人的赞美和期待,认为贤人应该能够为鲁山带来新的希望和机遇。 总的来说,这首诗表达了作者对于鲁山生活状况的思考和评价,以及对鲁山人民未来的期望和关注。整首诗语言质朴自然,情感真挚深沉,具有很强的感染力和启示意义。

相关句子

诗句原文
搏鸷有余饱,鲁山长饥空。
豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
食名皆霸官,食力乃尧农。
君子耻新态,鲁山与古终。
天璞本平一,人巧生异同。
鲁山不自剖,全璞竟没躬。
自剖多是非,流滥将何归。
奔竞立诡节,凌侮争怪辉。
五常坐销铄,万类随衰微。
以兹见鲁山,道蹇无所依。
君子不自蹇,鲁山蹇有因。
苟含天地秀,皆是天地身。
天地蹇既甚,鲁山道莫伸。
天地气不足,鲁山食更贫。
始知补元化,竟须得贤人。
贤人多自霾,道理与俗乖。
细功不敢言,远韵方始谐。
万物饱为饱,万人怀为怀。
一声苟
作者介绍 孟郊简介
孟郊(751—814),字东野,唐代著名诗人。湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳),后隐居嵩山。

孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐,任职河南(河南府今洛阳),晚年生活多在洛阳度过。唐宪宗元和九年,郑余庆再度招他往兴元府任参军,乃偕妻往赴,行至阌乡县(今河南灵宝),暴疾而卒,葬洛阳东。张籍私谥为”贞曜先生“。

孟郊工诗。因其诗作多写世态炎凉,民间苦难,故有“诗囚之称”,与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟诗现存500多首,以短篇五古最多。今传本《孟东野诗集》10卷。

关键词解释

  • 万物

    读音:wàn wù

    繁体字:萬物

    英语:world

    意思:(万物,万物)

    1.统指宇宙间的一切事物。
    《易干》:“大哉干元,万物资始。”
    《史记吕不韦列

  • 人怀

    读音:rén huái

    繁体字:人懷

    意思:(人怀,人怀)
    人心,人的情绪。
    晋·张协《杂诗》之九:“洪潦浩方割,人怀昏垫情。”
    明·宋濂《佛光普照大师塔铭》:“殊不知末习浇灕,人怀厌怠。”

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