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首页 《岁暮自贻吟》 既为万物灵,须有万物粹。

既为万物灵,须有万物粹。

意思:既然是万物灵,必须有万物完美。

出自作者[宋]邵雍的《岁暮自贻吟》

全文赏析

这首诗《天道无长春,地道无常珍》是一首富有哲理的诗,它通过描述自然规律和人生哲理,表达了作者对人生和世界的深刻理解。 首先,诗中提到了“天道无长春”,这是对自然规律的描述。在自然界中,万物生长、变化、消亡,没有永恒不变的事物,这是自然的法则。接着,“地道无常珍”则是对人生的启示,人生就像大地,有肥沃的土地,也有贫瘠的土地,但无论在哪里,都有生命在生长。 然后,诗中强调了“须禀中和气,方生粹美人”,这是对人的品格的描述。人应该秉持中庸之道,保持内心的平和,这样才能成为有道德、有品质的人。这样的人就像自然界的粹美之物,经过时间的沉淀和磨砺,散发出独特的魅力。 此外,诗中还提到了“济事为美事,悟主为珍意”,这是对人生目标的描述。在追求成功和实现目标的过程中,我们应该关注那些真正有价值的事情,而不是只追求表面的荣誉和物质利益。只有那些能够启迪心灵、帮助他人、造福社会的事情,才是真正的美好事。 整首诗表达了作者对人生和世界的深刻理解,通过自然规律和人生哲理的描述,引导读者思考自己的生活和价值观。这首诗的语言简练而富有哲理,值得反复品味和思考。

相关句子

诗句原文
天道无长春,地道无常珍。
须禀中和气,方生粹美人。
良田多黍稌,薄地足荆榛。
樗栎蓬蒿类,止能充恶薪。
既为万物灵,须有万物粹。
既无万物灵,徒分万物类。
欲出至珍言,须有至珍意。
欲彰至美名,须作至美事。
济事为美事,悟主为珍意。
奈何此二者,我犹无一与。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 万物

    读音:wàn wù

    繁体字:萬物

    英语:world

    意思:(万物,万物)

    1.统指宇宙间的一切事物。
    《易干》:“大哉干元,万物资始。”
    《史记吕不韦列

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