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首页 《首尾吟》 天意教闲须有谓,人心刚动似无知。

天意教闲须有谓,人心刚动似无知。

意思:天意教之间必须有对,人的心刚硬行动似乎没有知道。

出自作者[宋]邵雍的《首尾吟》

全文赏析

这是一首富含哲理性和艺术美感的诗。诗人通过描述自然景象和人情世态,表达了天意人心、动静相宜的哲理思考。同时,诗人也巧妙地通过诗词的形式,展现了自己内心的静谧和深沉。 首句“尧夫非是爱吟诗”,开门见山,表明诗人并非为了吟诗而吟诗,而是有其深刻的内在动机。接下来,“诗是尧夫默坐时”,说明了诗人在静默中感悟生活,沉淀思考,从而产生了诗歌的创作冲动。 颔联“天意教闲须有谓,人心刚动似无知”,既表达了天意人心之间的微妙关系,也展现了动静相宜、张弛有度的哲学思考。天意教人闲暇,是为了让人有更多的时间去思考和感悟,而人心的动静,也是一种对生活的理解和感知。 颈联“烟轻柳叶眉闲皱,露重花枝泪静垂”,通过对自然景象的描绘,进一步展现了诗人内心的沉静和深沉。烟轻的柳叶,眉间微皱,露重的花枝,静静垂泪,这些细腻的描绘,不仅增强了诗歌的艺术美感,也表达了诗人对自然和生活的深刻理解。 尾联“应恨尧夫无一语,尧夫非是爱吟诗”,呼应首句,再次强调诗人并非为了吟诗而吟诗,而是通过诗歌来表达内心的感悟和思考。 整首诗意境深远,哲理性和艺术性兼具,不仅展现了诗人对生活的深刻理解和感悟,也通过诗歌的形式,传达了一种动静相宜、深沉内敛的人生态度。

相关句子

诗句原文
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫默坐时。
天意教闲须有谓,人心刚动似无知。
烟轻柳叶眉闲皱,露重花枝泪静垂。
应恨尧夫无一语,尧夫非是爱吟诗。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 人心

    读音:rén xīn

    繁体字:人心

    英语:popular feeling

    意思:
    1.人的心地。
    《孟子滕文公下》:“我亦欲正人心、息邪说、距诐行、放淫辞,以承三圣者。”

  • 天意

    读音:tiān yì

    繁体字:天意

    短语:流年 数 造化 运 天数 命 命运 运气 天命

    英语:providence

    意思:
    1.上天的意旨。

  • 无知

    读音:wú zhī

    繁体字:無知

    短语:混沌 胸无点墨 浑浑噩噩 一无所知 一问三不知 一窍不通 目不识丁 不学无术

    英语:ignorance

    意思:(无知,无知)

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