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首页 《题三教圆通堂》 其间有佛老,曷又推为三。

其间有佛老,曷又推为三。

意思:其中有佛老,为什么又推举他为三。

出自作者[宋]梅尧臣的《题三教圆通堂》

全文赏析

这首诗是赞美一种融合了佛、道、儒三家的哲学思想,以及这种思想在处世智慧中的重要地位。诗中运用了许多生动的比喻和形象的描绘,使得诗的主题和意义更加鲜明。 首先,诗人提到了处中最灵智的思想,认为它与天地并存,这是对这种思想的极高赞扬。接着,诗人进一步阐述了其中包含的佛、道、儒三家思想,认为它们共同以圆通为出,诚明自包含,这是对三教合一的哲学思想的深入理解。 在诗的中间部分,诗人描述了这种哲学思想在应用中的表现,如排楹压文础,焕采涂朱蓝等,这些描述生动地描绘出了这种思想在应用中的效果和美感。 然而,诗人并未满足于此,他进一步将这种哲学思想与儒家、道家、佛家进行对比,指出它们各自的特点和优势。他以越鸟不巢北、伐马不嘶南等生动的比喻,说明了不同思想在不同的环境中都有其存在的价值和意义。 最后,诗人以麟鷟唯时堪的比喻,强调了这种哲学思想在特定历史时期中的重要性和价值。整首诗语言优美,比喻生动,情感真挚,表达了诗人对这种哲学思想的深深敬仰和赞美。 总的来说,这首诗是一首赞美融合了佛、道、儒三家思想的哲学智慧的诗,通过生动的比喻和形象的描绘,表达了诗人对这种思想的深深敬仰和赞美。

相关句子

诗句原文
处中最灵智,人与天地参。
其间有佛老,曷又推为三。
共以圆通出,诚明自包含。
排楹压文础,焕采涂朱蓝。
而将罝吾儒,复欲笼彼聃。
二徒不自晓,恬若均笑谈。
越鸟不巢北,伐马不嘶南。
固亦辨殊土,麟鷟唯时堪。
作者介绍 杨万里简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 其间

    读音:qí jiān

    繁体字:其間

    短语:中间 中 内部 内 里头 间 里 其中 里面

    英语:meantime

    意思:(其间,其间)

    1.其中

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