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首页 《题李师儒上舍稽古堂》 犹期立脚群贤上,更请回头万物初。

犹期立脚群贤上,更请回头万物初。

意思:还希望立足群贤之上,再请回头万物开始。

出自作者[宋]曾丰的《题李师儒上舍稽古堂》

全文赏析

这首诗是作者对古代文化的一种反思和敬仰。诗中表达了对古代经典书籍的深深敬仰,同时也对当今社会的文化状况提出了批评。 首联“今人不足与之谋,心向三都以上游”,表达了作者对当今社会文化的失望,认为现代人已经无法与古代人相比,无法理解古代经典书籍的深奥之处。作者对古代经典书籍的向往之情,如同向往上游的水源一样,心向往之。 颔联“有集可明经子史,无秦那别夏商周”,表达了对古代经典书籍的珍视和敬仰,认为只有通过阅读这些书籍,才能明白经、子、史等古代典籍的精髓。然而,现代社会却缺乏这样的书籍,作者对此感到遗憾。 颈联“心融口笑先儒泥,一万余言解三字”,表达了作者对古代经典的深深敬仰和领悟。作者认为古代经典书籍能够融会贯通,让人心旷神怡,同时也能够让人开怀大笑。这些书籍虽然文字简练,但却蕴含着丰富的哲理和智慧,能够让人领悟到一万余言的深奥之处。 尾联“悬知书者古之余,稷契皋夔读何书”,表达了作者对古代文化的敬仰之情,同时也表达了对现代社会文化状况的不满。作者认为只有通过阅读古代经典书籍,才能真正领悟到文化的精髓和智慧。而像稷契皋夔这样的古代贤人,他们读的是什么书呢?这也引发了作者的思考和疑问。 整首诗表达了作者对古代文化的深深敬仰和反思,同时也对现代社会文化状况提出了批评。通过这首诗,我们可以感受到作者对文化的热爱和对历史的敬仰之情。

相关句子

诗句原文
今人不足与之谋,心向三都以上游。
有集可明经子史,无秦那别夏商周。
心融口笑先儒泥,一万余言解三字。
粹精还我闻未闻,糟粕从渠味无味。
悬知书者古之余,稷契皋夔读何书。
犹期立脚群贤上,更请回头万物初。

关键词解释

  • 群贤

    读音:qún xián

    繁体字:群賢

    意思:(群贤,群贤)
    众多的德才兼备的人。
    汉·班固《白虎通谏诤》:“虽无道不失天下,仗群贤也。”
    晋·王羲之《兰亭集序》:“群贤毕至,少长咸集。”

  • 万物

    读音:wàn wù

    繁体字:萬物

    英语:world

    意思:(万物,万物)

    1.统指宇宙间的一切事物。
    《易干》:“大哉干元,万物资始。”
    《史记吕不韦列

  • 回头

    读音:huí tóu

    繁体字:回頭

    英语:turn round

    意思:(参见回头,迴头)

    近义词: 改悔、改过、转脸、转头、自新、回首、掉头、悔过、回顾

  • 立脚

    读音:lì jiǎo

    繁体字:立腳

    意思:
    补证条目
    1.犹安身;立身。
    《朱子语类》卷十三:“今有一样人不能安贫,其气销屈,以至立脚不住,不知廉耻,亦何所不至!”又:“必先教取捨之际界限分明,然后可做工夫

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