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首页 《和丁祖舜绿笋之韵》 恶知中有至味存,爽人神思胜於玉。

恶知中有至味存,爽人神思胜於玉。

意思:怎么知道中有到味道保存,爽人精神胜过玉。

出自作者[宋]陈淳的《和丁祖舜绿笋之韵》

全文赏析

这首诗以卫山为题,通过对卫山的描绘,表达了诗人对卫山自然美景的赞美,以及对卫山深厚文化底蕴的敬仰。 首联“哦风径游卫山峬,溢耳谣言如春敷”,诗人通过描绘游山的场景和听到的谣言,营造出一种春天的氛围,为整首诗奠定了情感基调。 颔联“猗猗青青发三叹,熟察其调未免粗”,诗人通过对卫山青翠的描绘,表达了对卫山美景的赞叹之情,同时也暗示了人们对卫山文化底蕴的忽视。 接下来的一组诗句,诗人通过对卫山历史和现状的描述,表达了对卫山文化的敬仰之情。他赞扬了卫山深厚的文化底蕴,并指出卫山在培育人才方面有着卓越的表现。 最后一句“雨余荷锄试一访,颖颖》”,诗人表达了希望在雨后去探访卫山,进一步展现了对卫山的热爱和敬仰之情。 整首诗通过对卫山的描绘,表达了诗人对自然美景和深厚文化底蕴的赞美和敬仰之情,同时也展现了诗人对家乡的热爱和关注。

相关句子

诗句原文
哦风径游卫山峬,溢耳谣言如春敷。
猗猗青青发三叹,熟察其调未免粗。
当年载歌淇水澳,区区但取枝叶绿。
恶知中有至味存,爽人神思胜於玉。
料想厥种未为良,校之吾邦君视仆。
吾邦此君最佳处,惟在根萌毓坤腹。
出尘妙质莹无疑,彻骨不容疵纤厘。
地灵精白气所孕,圃师培壅工弗施。
火行用事正炎郁,故遣特特清南垂。
钻泥苯{上艹下尊}伸蛰龙,轧石胧肿亚卧狮。
蓄节正直已不拔,藏心塞实如无私。
新班黄甲固脆润,半露青簪犹珍奇。
雨余荷锄试一访,颖颖

关键词解释

  • 神思

    读音:shén sī

    繁体字:神思

    短语:心机

    英语:state of mind; mental state

    意思:
    1.思维;想象。
    三国·吴·韦昭《从

  • 中有

    读音:zhōng yǒu

    繁体字:中有

    意思:即中阴。
    《俱舍论分别世品》:“死生二有中,五薀名中有;未至应至处,故中有非生。”
    《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。”
    吕澂《

  • 至味

    引用解释

    最美好的滋味;最美味的食品。《吕氏春秋·本味》:“ 汤 得 伊尹 ,祓之於庙,爝以爟火,衅以牺猳。明日设朝而见之,説 汤 以至味。” 高诱 注:“为 汤 説美味。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·仁义法》:“虽有天下之至味,弗嚼弗知其旨也。” 明 方孝孺 《王温子栗字说》:“饮食资乎水火,而饮食非水火也。咸酸本乎盐梅,而至味非盐梅也。” <

  • 人神

    读音:rén shén

    繁体字:人神

    英语:Man-God

    意思:
    1.先祖的神灵。
    《后汉书隗嚣传》:“宜急立高庙,称臣奉祠,所谓‘神道设教’,求助人神者也。”

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