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首页 《偈颂四十一首》 同中有异粗中细,异中有同念里心。

同中有异粗中细,异中有同念里心。

意思:同中有异粗中间细,异中有同念里心。

出自作者[宋]释慧晖的《偈颂四十一首》

全文赏析

这首诗表达了一种对寂灭、无我和无功状态的理解和赞美,也体现了对深浅、粗细、异同等相对概念的思辨。以下是对这首诗的具体赏析: 首句“寂灭真功元无体”,寂灭一词常用来表示一种超脱生死、有无的境界,真功则可能指的是达到这种境界的功夫或者方法。整句意思是寂灭的真功原本没有实体,也就是说,真正的修行并不在于外在的形式,而在于内心的境界。 次句“无功妙旨太深深”,无功即无欲无求,妙旨意为深奥的旨意。整句表达了无功的妙旨深不可测,也即是说,无欲无求的境界是非常深奥的,需要深入的理解和体验。 第三句“同中有异粗中细”,同和异、粗和细都是相对的概念。这句话表达了在看似相同的事物中其实存在着差异,而在看似粗糙的事物中也有着精细的部分,体现了世间万物的复杂性和多样性。 最后一句“异中有同念里心”,这句话的意思是,在看似不同的事物中其实也有着相同之处,而这些相同之处存在于人们的念想之中,也就是说,人们对事物的认知和理解会影响他们对相似性和差异性的判断。 整体来看,这首诗表达了作者对修行、无欲无求境界的理解,以及对世间万物相对性的思辨,具有一定的哲学深度。

相关句子

诗句原文
寂灭真功元无体,无功妙旨太深深。
同中有异粗中细,异中有同念里心。

关键词解释

  • 中有

    读音:zhōng yǒu

    繁体字:中有

    意思:即中阴。
    《俱舍论分别世品》:“死生二有中,五薀名中有;未至应至处,故中有非生。”
    《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。”
    吕澂《

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