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首页 《无客回天意》 人心可生事,天下自无兵。

人心可生事,天下自无兵。

意思:人心可生事情,天下从没有军队。

出自作者[宋]邵雍的《无客回天意》

全文赏析

这首诗《恶死而好生,古今之常情。人心可生事,天下自无兵。草木尚咸若,山川岂不宁。胡为无击壤,饮酒乐升平。》是一首描绘和平安宁生活的诗。它表达了对生命的珍视和对和平生活的向往,同时也揭示了作者对世事的理解和思考。 首句“恶死而好生,古今之常情。”表达了对生命的尊重和珍惜,认为生命是宝贵的,是每个人都应该珍视的。这是古今中外都认同的道理,也是人类最基本的情感之一。 “人心可生事,天下自无兵。”表达了作者对人心向善的信心,认为只要人心向善,天下自然可以没有战争和纷争。这是一种对人类本性的乐观态度,也是对和平的期望。 “草木尚咸若,山川岂不宁。”用草木的和谐相处比喻人类社会的和平安宁,表达了对自然和谐、万物共生的向往。这是对自然美的赞美,也是对人类与自然和谐相处的期望。 “胡为无击壤,饮酒乐升平。”用击壤这种古代的游戏方式表达了对太平盛世的向往,认为在这样的社会中,人们应该尽情享受生活,饮酒作乐,过着安乐祥和的生活。 总的来说,这首诗表达了作者对生命的尊重、对和平安宁生活的向往、对人类本性的乐观态度以及对自然和谐的赞美。它通过描绘美好的生活场景,传达了作者对世事的思考和理解,同时也展示了作者对生活的热爱和对和平的追求。

相关句子

诗句原文
恶死而好生,古今之常情。
人心可生事,天下自无兵。
草木尚咸若,山川岂不宁。
胡为无击壤,饮酒乐升平。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 生事

    读音:shēng shì

    繁体字:生事

    短语:无事生非 惹麻烦 撒野 作恶 作怪 捣乱 兴风作浪 找麻烦 作祟 点火 捣蛋 作乱 为非作歹 惹是生非 放火

    英语:make trouble

  • 人心

    读音:rén xīn

    繁体字:人心

    英语:popular feeling

    意思:
    1.人的心地。
    《孟子滕文公下》:“我亦欲正人心、息邪说、距诐行、放淫辞,以承三圣者。”

  • 天下

    读音:tiān xià

    繁体字:天下

    短语:普天之下 大世界 全球 大千世界 环球 全世界 五湖四海 大地 世上 中外 世 海内 举世

    英语:land under heaven

  • 可生

    读音:kě shēng

    繁体字:可生

    意思:却是。
    元·王实甫《丽春堂》第二摺:“我可生悔气,这色儿不顺。”

    解释:1.却是。

    造句:

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