空门甚宏放，果报骇观听。
意思：一门十分宽大释放，果报可怕听。
出自作者[宋]曾几的《陆务观读道书名其斋曰玉笈》
全文赏析
这首诗对儒家学说的创始人孔子以及他的思想进行了赞美，同时也对其他学派进行了评判。诗人表达了对孔子的敬仰之情，并认为他的思想具有高度的智慧和价值。 诗的开篇即称赞孔子为自有生民以来的最伟大的人物，他的六经经过百代的传承，几乎没有瑕疵。接着，诗人提到了老子和佛家学说，认为它们虽然也有各自的优点，但与孔子的思想相比，还是略逊一筹。诗人还对道家和佛家进行了一些批评，认为它们的教义偏离了清静之道，过于放纵和荒诞。 在诗的下半部分，诗人对孔子的后代和传承者进行了赞美，认为他们继承了孔子的智慧，能够贯通三家学说，不为争论而争论。最后，诗人表达了自己的愿望，希望人们能够更加深入地学习孔子的思想，以此来侍奉仁圣的皇帝，实现国家的安定和繁荣。 整首诗充满了对孔子及其思想的赞美和敬仰之情，同时也体现了诗人对其他学派的审视和评判。诗人的语言简练明快，意象生动，使得诗歌更具有感染力和传唱性。相关句子
- 使君宏放，谈笑洗尽古今愁。-- 出自《水调歌头 多景楼》作者:[宋]陆游
- 凭高望远想宏放，眼界四海空无埃。-- 出自《次韵东坡武昌西山诗》作者:[宋]楼钥
- 本来无因缘，安得有果报。-- 出自《赠道士阮太虚何存斋》作者:[宋]谢枋得
- 伺隙果报时，遂陷无情地。-- 出自《擬古》作者:[宋]田锡
- 因缘会遇时，果报还自受。-- 出自《颂古十首》作者:[宋]释师体
- 住想修行布施，果报不离天人。-- 出自《西江月·住想修行布施》作者:[宋]张伯端
- 欲问空门事，空门岂有关。-- 出自《赠栖白上人》作者:[唐]许棠
- 守空门、佛祖家风。-- 出自《行香子·四序无穷》作者:[元]明本
- 守空门、佛祖家风。-- 出自《行香子·四序无穷》作者:[元]明本
- 看破的，遁入空门。-- 出自《红楼梦曲》作者:[清]曹雪芹
- 将何理老病，应付与空门？-- 出自《六十六》作者:[唐]白居易
- 空门此去几多地？-- 出自《感芍药花寄正一上人》作者:[唐]白居易
- 悠然不离席，所得甚宏阐。-- 出自《题处州翔峰阁》作者:[宋]叶适
- 李公知观听予劝。-- 出自《桃源忆故人 劝长安三坛李法师》作者:[元]马钰
- 所返既忘，观听亦寂。-- 出自《观音赞二首》作者:[宋]释祖钦
- 百代理邑，用规观听。-- 出自《文宣王及其弟子赞》作者:[宋]宋高宗
- 管乐韬方略，关徐骇观听。-- 出自《筹笔驿》作者:[宋]石延年
作者介绍
曾几（1085--1166），字吉甫，自号茶山居士。南宋诗人。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。其诗的特点讲究用字炼句，作诗不用奇字、僻韵，风格活泼流动，咏物重神似。
关键词解释
宏放
读音：
繁体字：宏放
英语：broad-minded; unprejudiced
意思：宏伟旷达；开阔奔放。
《晋书阮籍传》：“籍容貌瑰杰，志气宏放。”
《果报
读音：
繁体字：果報
英语：retribution
意思：（果报，果报）
佛家语。因果报应。即所谓夙世种善因，今生得善果；为恶则得恶报。
《法苑珠林》卷七七引《惟无三昧空门
读音：
繁体字：空門
短语：禅宗 佛教 佛
英语：Buddhism
意思：（空门，空门）
1.泛指佛法。大乘以观空为入门，故称。观听
读音：
繁体字：觀聽
意思：（观听，观听）
1.看和听。
汉·扬雄《太玄释》：“次二，动于响景。测曰：动于响景，不足观听也。”
清·厉鹗《三月十三日游清华寺》诗：“置