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首页 《偈颂五十一首》 突出天童拄杖头,倒用横拈无轨则。

突出天童拄杖头,倒用横拈无轨则。

意思:突出天童拄着杖头,倒用横拉没有轨则。

出自作者[宋]释道冲的《偈颂五十一首》

全文赏析

这首诗《有一物,名不得》是一首富有哲理和趣味性的诗,它描述了一种无法用言语表达的神秘物体,既不能描述其形状,也不能取走它,又舍不得它。这种描述方式与天童拄杖头和临济白拈贼的比喻相结合,使得诗歌充满了象征性和暗示性。 首先,“有一物,名不得”这个开头就给人留下了深刻的印象。它暗示了这种物体具有某种神秘的力量,无法用常规的词汇来描述。接着,“状不得,取不得,舍不得”进一步强调了这种物体的不可描述性和无法控制性。它既不能被描述成任何已知的形状,也不能被取走,更让人难以舍弃。这种描述方式突出了诗歌的主题,即这种物体超越了常规的认知和理解。 “突出天童拄杖头,倒用横拈无轨则”这两句诗则将这种物体与天童拄杖头和临济白拈贼的形象相结合,进一步强调了它的神秘和不可捉摸。天童拄杖头是一种古老的佛教象征,代表着智慧和超越;而临济白拈贼则是一种机智和狡猾的形象,暗示着一种无法预测的行为方式。这两句诗将这种物体与这两种形象相结合,进一步突出了它的神秘和不可捉摸。 最后,“戳瞎达摩鬼眼睛”这个比喻则将这种物体与达摩鬼的眼睛联系起来,进一步强调了它的力量和神秘性。达摩鬼是佛教中的一位重要人物,代表着智慧和觉悟。这个比喻暗示着这种物体具有超越常规智慧的力量,能够戳瞎达摩鬼的眼睛,让人看到更深层次的真理。 总的来说,这首诗通过描述一种神秘而不可捉摸的物体,表达了对超越常规智慧和理解的追求。它通过比喻、象征和暗示等方式,让读者在思考中领悟到更深层次的真理和智慧。这首诗的哲理性、趣味性和象征性都十分丰富,值得反复品味和欣赏。

相关句子

诗句原文
有一物,名不得,状不得,取不得,舍不得。
突出天童拄杖头,倒用横拈无轨则。
戳瞎达磨鬼眼睛,靠倒临济白拈贼。

关键词解释

  • 拄杖

    读音:zhǔ zhàng

    繁体字:拄杖

    意思:
    1.执持。
    三国·魏·曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”

    2.支撑着拐杖。
    南朝·宋·刘义庆《世说新语方正

  • 无轨

    引用解释

    1.没有车行的轨迹。 汉 蔡邕 《述行赋》:“路阻败而无轨兮,涂泞弱而难遵。”

    2.没有常规或定则。 晋 潘岳 《闲居赋》:“顾常以为士之生也,非至圣无轨、微妙玄通者,则必立功立事,効当年之用。” 宋 黄庭坚 《东坡居士墨戏赋》:“惟天才逸羣,心法无轨;笔与心机,释冰为水。”

    读音:w

  • 突出

    读音:tū chū

    繁体字:突出

    短语:首屈一指 百里挑一 卓绝 超群 典型 出人头地 数一数二 出类拔萃 第一流 超人 独占鳌头 超绝 鹤立鸡群 登峰造极 卓越 名列前茅 出众 独立

  • 轨则

    读音:guǐ zé

    繁体字:軌則

    意思:(轨则,轨则)
    规则;准则。
    《史记律书》:“王者制事立法,物度轨则,壹禀于六律。”
    唐·杨炯《隰川县令李公墓志铭》:“诸侯取其轨则,四海瞻其仪表。”

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