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首页 《喻时》 乃明万物情，皆逐人心移。

乃明万物情，皆逐人心移。

意思：就明万物情，都把人心移。

出自作者[唐]王建的《喻时》

全文赏析

这首诗《去者如弊帷，来者如新衣。鲜华非久长，色落还弃遗。》是一首富有哲理的诗，它通过描述过去的记忆和未来的希望，以及它们如何随着时间的推移而变化，来表达人生的无常和变化。 首先，诗人将过去的记忆比作破旧的帷帐，已经过去的事情就像破旧的帷帐一样，已经失去了它的新鲜感和价值。而未来的希望则像新衣一样，虽然充满了期待和憧憬，但随着时间的推移，它们也会变得陈旧和褪色。这种比喻揭示了人生的无常和变化，提醒我们要珍惜现在，不要沉溺于过去或过于期待未来。 其次，诗人进一步指出，鲜亮的色彩和外表并不能长久保持，它们最终都会随着时间的推移而褪色和消失。这再次强调了人生的无常和变化，提醒我们要保持内心的平静和淡泊名利的心态。 接下来，诗人通过描述那些未死的人如何面对生活的变化和无常，表达了对人生的无奈和悲观。人们常常在面对生活的挫折和困难时，会变得消极和悲观，甚至会相互指责和攻击。然而，诗人提醒我们，这些都是人生的常态，我们应该学会接受和面对这些变化，而不是逃避或否认它们。 最后，诗人通过总结全诗的主题，表达了对人生的无奈和悲观，同时也提醒我们要学会适应和接受人生的变化。古今的事情都是如此，只有那些通达事理的人才能更好地应对人生的变化。 总的来说，这首诗表达了人生的无常和变化，提醒我们要珍惜现在、保持内心的平静、学会接受和面对生活的变化。这些哲理对于我们的人生具有重要的启示作用。

相关句子

诗句原文
去者如弊帷，来者如新衣。
鲜华非久长，色落还弃遗。
讵知行者夭，岂悟壮者衰。
区区未死间，回面相是非。
好闻苦不乐，好视忽生疵。
乃明万物情，皆逐人心移。
古今尽如此，达士将何为。
作者介绍
王建（768-835），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。

出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。其诗题材广泛，同情百姓疾苦，生活气息浓厚，思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括，集中而形象地反映现实，揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法，常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行，篇幅短小。语言通俗凝练，富有民歌谣谚色彩。名篇如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《射虎行》、《古从军》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宫词”知名。他的“宫词”百首，突破前人抒写宫怨的窠臼，在传统的宫怨之外，还广泛描写唐代宫中风物和宫廷生活，是研究唐代宫廷的重要材料。其五、七言近体中，有些征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作，情思感人，但杂有消极颓废思想。他的绝句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《江南三台》等小令，为中唐文人词的重要作者之一。今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。

关键词解释

  • 人心

    读音：rén xīn

    繁体字：人心

    英语：popular feeling

    意思：
    1.人的心地。
    《孟子滕文公下》：“我亦欲正人心、息邪说、距诐行、放淫辞，以承三圣者。”

  • 万物

    读音：wàn wù

    繁体字：萬物

    英语：world

    意思：（万物，万物）

    1.统指宇宙间的一切事物。
    《易干》：“大哉干元，万物资始。”
    《史记吕不韦列

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