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首页 《和人贺杨仆射致政》 莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。

莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。

意思:莲花府公卿拜之后尘,手拿下诏挂彩饰。

出自作者[宋]汪元量的《和人贺杨仆射致政》

全文创作背景

《和人贺杨仆射致政》是宋朝诗人汪元量所作的一首诗,这首诗的创作背景与当时的历史环境密切相关。汪元量生活在宋末元初,这个时期,宋朝政权遭受了蒙古大军的侵略,国家处于动荡和危亡之中。许多官员和文人不得不面临亡国之痛,同时也面临着政治生涯的结束。杨仆射作为一位高级官员,他的致政(退休)无疑是一个重大事件,这也反映了当时政治环境的混乱和动荡。 因此,这首诗的创作背景可以看作是汪元量在面对国家危亡、政治动荡的历史背景下,对杨仆射致政事件的感慨和反映。诗中可能表达了作者对杨仆射的敬仰和对其政治生涯的惋惜,同时也可能抒发了作者对国家兴亡和历史变迁的感慨。

相关句子

诗句原文
莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。
从军幕下三千客,闻礼庭中七十人。
饰帐丽词推北巷,画堂清乐掩南邻。
岂同王谢山阴会,空叙流杯醉暮春。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 莲府

    读音:lián fǔ

    繁体字:蓮府

    意思:(莲府,莲府)
    幕府。
    唐·符载《为西川幕府祭韦太尉文》:“某等俱以孱钝,获事旌旄,庇莲府之光彩,无汗马之勋劳。”
    清·唐孙华《次韵酬宫恕堂》:“君居莲府中

  • 公卿

    读音:gōng qīng

    繁体字:公卿

    英语:公 (gong) and 卿 (qing) both of which were high officials in ancient China. (Archaic) broadly a sen

  • 后尘

    读音:hòu chén

    繁体字:後塵

    英语:dust kicked up by somebody walking in front

    意思:(后尘,后尘)

    1.行进时后面扬起的尘土。

  • 朱轮

    读音:zhū lún

    繁体字:朱輪

    意思:(朱轮,朱轮)

    1.古代王侯显贵所乘的车子。因用朱红漆轮,故称。
    《文选杨恽<报孙会宗书>》:“恽家方隆盛时,乘朱轮者十人。位在列卿,爵为通侯。”

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