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首页 《奉和往虎窟山寺诗》 承恩奉教义,方当弘受持。

承恩奉教义,方当弘受持。

意思:承恩奉教义,正在大力实践。

出自作者[南北朝]王台卿的《奉和往虎窟山寺诗》

全文赏析

这首诗是一首描绘王室出行场景的诗,通过对辎车、骊马、清渠、游树、飞梁等景物的描绘,展现了王室出行的盛大场面和壮丽景象。 首联“我王宗胜道,驾言从所之。”描绘了王室成员们遵循着“宗胜道”的信念,驾着车前往目的地。这一句奠定了整首诗的基调,即对王室威严和正统性的赞美。 颔联“辎轩转朱毂,骊马跃青丝。”则进一步描绘了辎车的华丽和骏马的矫健,展示了王室成员们的豪华和威严。 接下来的几联,诗人通过描绘清渠、游树、行旗、宾徒等景物,展现了王室出行的壮观景象。同时,诗人也通过描述桥梁、建筑、花石等,展示了王室对环境的改造和影响。 在全诗中,诗人运用了丰富的意象和生动的描绘,使得读者仿佛置身于那个壮观的场景之中。同时,诗人也通过对环境的改造和影响,展现了王室的权力和影响力。 在情感表达上,诗人通过对王室威严和正统性的赞美,表达了对王室的敬仰和尊重。同时,诗人也通过对环境的改造和影响,表达了对自然和人类力量的赞美。 总的来说,这首诗是一首描绘王室出行场景的诗,通过对华丽、威严、壮观的场景的描绘,展现了王室的权力和影响力,同时也表达了对自然和人类力量的赞美。整首诗语言优美,意象丰富,情感真挚,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
我王宗胜道,驾言从所之。
辎轩转朱毂,骊马跃青丝。
清渠影高盖,游树拂行旗。
宾徒纷杂沓,景物共依迟。
飞梁通涧道,架宇接山基。
丛花临迥砌,分流绕曲墀。
谁言非胜境,云山独在兹。
尘情良易著,道性故难缁。
承恩奉教义,方当弘受持。
作者介绍
王台卿,中国南北朝时期梁国诗人,代表作《南浦别佳人》《陌上桑》等。

关键词解释

  • 承恩

    读音:chéng ēn

    繁体字:承恩

    英语:To be the recipient of a favor (usually from a sovereign).

    意思:
    1.蒙受恩泽。

  • 教义

    读音:jiào yì

    繁体字:教義

    短语:佛法

    英语:doctrine

    意思:(教义,教义)

    1.礼教、名教的旨意。
    南朝·梁·任昉《为卞彬谢修

  • 奉教

    读音:fèng jiào

    繁体字:奉教

    意思:接受教导。
    战国·乐毅《报燕惠王书》:“臣虽不佞,数奉教于君子矣。”
    宋·吕祖谦《答陈同甫书》:“委曲之教,极见诚意,自此谨当奉教。”
    明·刘基《

  • 义方

    读音:yì fāng

    繁体字:義方

    英语:right way of conduct

    意思:(义方,义方)
    行事应该遵守的规范和道理。
    《逸周书官人》:“省其居处,观其义方。”

  • 受持

    读音:shòu chí

    繁体字:受持

    意思:佛教语。谓领受在心,持久不忘。
    《百喻经妇诈称死喻》:“如彼外道,闻他邪说,心生惑着,谓为真实,永不可改,虽闻正教,不信受持。”
    宋·朱弁《曲洧旧闻》卷八:“吾

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