但教子、应须义方。
意思：但教育子女、应规范。
出自作者[元]李俊明的《太常引 窦君瑞寿日》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以一种深情的、内省的语调，描绘了作者对生活的理解和对未来的期待。
首句“燕山勋烈有馀光。问丹桂、几枝芳。”直接引入主题，表达了作者对燕山勋烈（可能是指家族或家族的荣誉）的敬仰，同时也对丹桂（象征着坚韧和耐久）的芳香表示赞赏。诗人似乎在暗示，尽管家族的历史悠久，荣誉犹存，但丹桂的精神——坚韧、耐久和芳香，是他们应该追求的目标。
“阴德後来昌。但教子、应须义方。”这两句诗进一步强调了道德和教育的价值。阴德可能指的是内在的品德，而“应须义方”则暗示了教育的重要性，即不仅要有良好的品质，还需要正确的行为和道德准则。
“功名看破，黄冠野服，林下道家装。”这几句诗描绘了一种超脱世俗、追求内心平静的生活方式。诗人似乎在暗示，对于那些已经看破功名的人来说，他们更倾向于过一种朴素、自然的生活，穿着道家的服装，生活在树林中。
“何处是仙乡。这日月、闲中最长。”最后，诗人似乎在询问哪里是仙乡（可能是指理想的生活环境），而“闲中最长”则暗示了诗人对悠闲、宁静生活的向往，他认为这样的生活才是最宝贵的。
总的来说，这首诗充满了对生活的深刻理解和对未来的期待。它表达了作者对家族历史、道德教育、超脱世俗生活的理解和追求，同时也表达了对理想生活环境的向往。这是一首充满哲理和深情的诗，值得细细品味。