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首页 《寿安杂诗十首·藏珠石》 阴阳昔融结,神化不可原。

阴阳昔融结,神化不可原。

意思:阴阳过去融化,神化不可原谅。

出自作者[宋]司马光的《寿安杂诗十首·藏珠石》

全文赏析

这是一首生动描绘奇山异石并充满丰富想象的诗。诗中以生动的语言和形象的比喻,描绘了一座色彩艳丽、形态奇特的山峰,给人以强烈的视觉冲击。同时,诗人借助丰富的想象力,对这座山峰的形成进行了多种可能的推测,如神仙养药、魑魅触落、蛟龙伏卵、女娲补天遗珠等,展示了诗人广阔的思维空间和丰富的想象力。 在诗的最后,诗人表达了对于事物复杂多样性的理解,认为有些事物的成因难以探究,过度推敲只会让自己疲惫。因此,他选择坐在石上,欣赏这奇妙的景色,享受手中的美酒,体现了一种豁达的人生态度。 整首诗语言生动,意境深远,既展现了自然的奇妙景色,又体现了诗人的哲思和豁达态度。

相关句子

诗句原文
不齧东山根,土色渥如丹。
危峰忽摧脱,半崖衔石丸。
阴阳昔融结,神化不可原。
初疑偓佺养灵药,魑魅触之无故落。
又疑蛟龙伏巨卵,雷电击之从此{左卵右段}。
或者女娲补天余,却下青冥遗耳珠。
不然盘石戏为乐,聊取天弧弹朱雀。
物理万状终难知,巧心推求徒自疲。
不如引客坐石上,好奇且醉手中卮。
作者介绍 司马光简介
司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。

宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。

司马光生平著作甚多,主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

关键词解释

  • 神化

    读音:shén huà

    繁体字:神化

    短语:集体化 社会化 国有化

    英语:apotheosize

    意思:
    1.神妙地潜移默化。语出《易繫辞下》:“神而化之,使民宜

  • 阴阳

    读音:yīn yáng

    繁体字:陰陽

    英语:male and female principle

    意思:(阴阳,阴阳)

    1.指山丘的北面和南面。
    《诗大雅公刘》:“相其

  • 不可

    读音:bù kě

    繁体字:不可

    英语:cannot

    意思:
    1.不可以;不可能。
    《公羊传文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。”
    三国·

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