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首页 《言行吟》 天且不佑,人能行哉。

天且不佑,人能行哉。

意思:天且不保佑,人能走吗。

出自作者[宋]邵雍的《言行吟》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理的诗,通过描述商君的行为和结果,强调了行仁义之道的必要性。 首段至第五段,诗人在描述一种理想的状态,即“言不失仁,行不失义”,并强调“自天佑之,吉无不利”。这里的天佑指的是上天的保佑,吉无不利则表示遵循仁义之道会带来吉祥和无不利。然而,如果“言与仁背,行与义乖”,即言行不一,违背了仁义之道,那么“天且不佑,人能行哉”。这里诗人借商君的行为为例,批判那些违背仁义之道的行径。 第六段提到商君“贼义残仁”,这是对商君行为的严厉批评。而“为法自弊,车分其身”则进一步描绘了商君因法令残暴而导致的后果。 最后一段点明主题,“始知行义修仁者,便是延年益寿人”,诗人借此告诫人们要遵循仁义之道,才能延年益寿。 总的来说,这首诗通过商君的例子,强调了行仁义之道的必要性,并以此警示人们要遵循道德规范,否则会遭受惩罚。同时,诗人也借此表达了对仁义之道的赞美和对违背道德的批判。这首诗的哲理深刻,发人深省。

相关句子

诗句原文
言不失仁,行不失义。
自天佑之,吉无不利。
言与仁背,行与义乖。
天且不佑,人能行哉。
有商君者,贼义残仁。
为法自弊,车分其身。
始知行义修仁者,便是延年益寿人。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

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