方知得、人能弘道。
意思：方知能、人能弘道。
出自作者[元]马钰的《香山会 次重阳韵》
全文赏析
这首诗是典型的道教诗歌，充满了对神秘宇宙和生命轮回的探索和敬畏。它以一种独特的语言和意象，描绘了道教的世界观和修行方式。
首先，诗中提到了“木金交，天地活，真真渐好”，这是对宇宙自然规律的描述，表达了道教对天地万物的敬畏和尊重。接着，“澄清淇寂深通奥”则描绘了一个清净无扰的世界，暗示着道教追求的超脱尘世的境界。
“祥光瑞气，把丹砂覆焘。方知得、人能弘道。”这几句诗描绘了一种神秘的力量，即丹砂（即朱砂）所代表的炼丹术，这是道教修行的一个重要部分。而“人能弘道”则表达了人类在修行中能够发扬光大道教的理念。
“仙承妙号。定是受、金书诰。”这里提到了仙人的称号，暗示着道教修行者的超凡境界和荣誉。而“定是受、金书诰”则暗示了修行者通过修行可以获得荣誉和奖赏。
“玄中妙。净中来到。心通意晓。”这两句诗表达了道教追求的玄妙境界，即内心的清净和通达。这也是道教修行的一个重要目标。
最后，“这天机大道。当行教，荐赴蓬岛。”这里提到了“天机大道”，这是对道教修行的最高境界的描述，而“当行教”则表达了修行者应当遵循的道教教义和修行方法，“荐赴蓬岛”则暗示了修行者通过修行可以到达仙境蓬岛。
总的来说，这首诗表达了道教对宇宙、生命、修行和荣誉的看法，充满了神秘、玄妙和超凡的色彩。它也提醒我们，在面对生活中的困难和挑战时，我们应该保持内心的清净和通达，通过修行来提升自己，达到更高的境界。