亡僧可喻木人机，玄沙直指何劳顿。
意思：了和尚可明白木人机，黑色沙直指为什么劳累。
出自作者[宋]释印肃的《颂证道歌·证道歌》
全文赏析
这首诗的主题是探讨人与机器的关系，通过唤取机关木人，提出对现实世界中人与机器的相似性的思考。诗人通过比喻亡僧与木人，玄沙和尚的直指人心，表达了对智慧和真理的追求，以及对解脱生死、超越物质束缚的向往。
首句“唤取机关木人问”，诗人以唤取机关木人来比喻人们对现实世界中事物的迷惑和困惑。木人被设定了程序和动作，可以按照预设的方式行动，而人们面对纷繁复杂的世界，也常常感到无法理解和把握。
“触目菩提谁辨论”，诗人借用了菩提树下的顿悟，比喻对真理的瞬间理解和领悟。然而，在现实生活中，人们往往在不断地辩论和争论中迷失方向，无法触及真正的菩提。
“亡僧可喻木人机”，诗人进一步将亡僧与木人进行比较，亡僧代表了已经死去但仍有灵性的僧人，木人则是被设定程序的机器。两者都遵循一定的规则行动，但亡僧具有灵性，而机器则缺乏情感和意识。诗人以此表达机器虽然有功能和作用，但与有灵性的生命相比，仍存在本质的区别。
“玄沙直指何劳顿”，玄沙和尚是禅宗的一位重要人物，他主张直指人心，不假修凿。诗人在此引用玄沙和尚的话，表达了对真理的直接揭示和对解脱的追求，无需过多的辩论和劳顿。
总的来说，这首诗通过机关木人的比喻，探讨了人与机器的关系，表达了对智慧和真理的追求，以及对解脱生死、超越物质束缚的向往。诗人通过亡僧与木人的比较，强调了机器与有灵性的生命之间的本质区别，并引用了玄沙和尚的直指人心，表达了对真理的直接揭示和对解脱的向往。这不仅是对现实世界的思考，也是对人生价值和意义的探索。