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首页 《灵济桥语》 直指人这个。

直指人这个。

意思:直指人这个。

出自作者[宋]释印肃的《灵济桥语》

全文赏析

这首诗是一首深邃的佛家偈语,通过描绘修道者的修行过程和佛法的奥义,传达了深刻的智慧和启示。 首先,诗中提到了众生需要通过修桥才能渡过生死苦海,这象征着修道者需要通过修行来超越生死,达到涅槃的境界。同时,诗中还提到了佛祖和达摩祖师都是通过接引众生,直指人心,破除尘世烦恼的。这表明佛法是一种直接揭示真理的方法,不需要通过繁琐的推理或论证。 接下来,诗中批评了现代人对于修道和佛法的误解,他们执着于有为功德,争名夺利,颠倒行事,导致灾祸不断。这表明现代人对于佛法的理解存在偏差,需要重新审视自己的行为和思想。 最后,诗中强调了悟本心的重要性,只有悟得本心,才能永劫无退堕,超越生死轮回。同时,诗中还提到了佛法并非空谈,而是可以化解世间一切苦难,拯救众生。 总的来说,这首诗表达了佛法对于修道者的重要性,以及修道者需要具备的智慧和勇气。同时,这首诗也提醒人们要重新审视自己的行为和思想,不要被世俗的欲望所迷惑,要追求真正的解脱和幸福。

相关句子

诗句原文
此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。
如今人不知,颠倒成患祸。
坚执有为功,善恶争扬播。
学道不识心,所以尘不破。
若悟即本心,永劫无退堕。
说法非干舌,山河大地和。
行脚不曾移。
举步无空过。
如斯妙性空,方与人担荷。
大用这无心,非福亦非祸。
於中无妄作,不异阿弥陀。
法界无别物,一菩提为座。
修桥布路为含灵,转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知,只恐迷情却放过。
大丈夫,莫放过

关键词解释

  • 直指

    引用解释

    1.笔直指向;直趋。《周礼·考工记·轮人》:“辐也者,以为直指也。” 贾公彦 疏:“入轂入牙,并须直指,不邪曲也。”《后汉书·朱儁传》:“故相率厉,简选精悍,堪能深入,直指 咸阳 。”《隋书·赵煚传》:“请从 河北 ,直指 太原 ,倾其巢穴,可一擧以定。” 清 百一居士 《壶天录》卷下:“布帆一片,直指 河间 。” 毛泽东 《如梦令·

  • 这个

    读音:zhè gè

    繁体字:這個

    短语:夫 这 斯 此 者 是 之

    英语:this

    意思:(参见这个,这箇)

    反义词: 那个

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