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首页 《达磨赞》 直指人心。

直指人心。

意思:直指人心。

出自作者[宋]释如净的《达磨赞》

全文赏析

这是一首富含禅意的诗。首先,从整体上看,这首诗展现了一种对生命、真理和认知的探索。语言简练,寓意深远,充满了禅宗的机智和妙悟。 以下是对这首诗的具体赏析: 首句“脚下茎芦,到岸也未。”以“脚下茎芦”比喻人的生命历程,而“到岸也未”则展示了生命的探索过程,暗示人们总是在追寻某种目标或真理,但真正的答案或许并不在遥远的彼岸,而是在当下。 第二句“直指人心”是禅宗常用的表达方式,意味着真理不在别处,就在每个人的心中。这是一种强调内心自悟的禅宗思想。 第三句“驴屁狗屁”看似粗俗,实际上是禅宗的一种机锋,用来打破固有的观念和束缚,引导人们超越文字和语言,直接体验真理。 最后一句“咦,千古丛林遭印置。”以“千古丛林”喻指佛教的传统和教义,“遭印置”则暗示这些传统和教义被某种新的见解或体验所印证或颠覆,进一步强调了禅宗追求自性自悟的特点。 综上所述,这首诗通过生动的语言和丰富的禅宗意象,展现了禅宗对生命、真理和认知的独特见解,引导读者反思自己的生活和观念,寻求内心的自悟。

相关句子

诗句原文
脚下茎芦,到岸也未。
直指人心。
驴屁狗屁。
咦,千古丛林遭印置。

关键词解释

  • 人心

    读音:rén xīn

    繁体字:人心

    英语:popular feeling

    意思:
    1.人的心地。
    《孟子滕文公下》:“我亦欲正人心、息邪说、距诐行、放淫辞,以承三圣者。”

  • 直指

    引用解释

    1.笔直指向;直趋。《周礼·考工记·轮人》:“辐也者,以为直指也。” 贾公彦 疏:“入轂入牙,并须直指,不邪曲也。”《后汉书·朱儁传》:“故相率厉,简选精悍,堪能深入,直指 咸阳 。”《隋书·赵煚传》:“请从 河北 ,直指 太原 ,倾其巢穴,可一擧以定。” 清 百一居士 《壶天录》卷下:“布帆一片,直指 河间 。” 毛泽东 《如梦令·

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