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首页 《送柳子玉》 行身剧孔孟，称道皆舜禹。

行身剧孔孟，称道皆舜禹。

意思：孔子、孟子行为剧，称赞都舜禹。

出自作者[宋]苏辙的《送柳子玉》

全文赏析

这首诗是一首对古代文人风范的赞扬和对当今世风的批评。诗中表达了对柳侯（柳宗元）的敬仰之情，同时也对当今世风进行了批评。 首先，诗中提到了柳侯的“白首郎”身份，表达了对他的敬仰之情，同时也表达了对古代文人风格的怀念。柳侯的风格“终近古”，与当今世风的变化无常形成鲜明对比。 接着，诗中又提到了“旧游日零落”，即当今文坛的凋零，而新的一代又难以与柳侯等老一辈文人相匹。这表达了对当今文坛的不满和担忧。 然后，诗中又批评了当今世风的人情逐时好，变化无定主的特点。这表明当今社会缺乏稳定性和规范性，人们追求的是一时的好恶，而不是真正的道德和规范。 接下来，诗中提到了当今文人的行为规范，他们遵循的是孔孟之道和舜禹之治，但他们的行为只是为了避免批评和指责，而不是真正的道德追求。这表达了对当今文人虚伪和不真诚的批评。 最后，诗中以嵇康和阮籍为例，表达了对心迹高尚之人的敬仰之情，同时也批评了当今社会对酒色之恶的容忍和宽容。这些高尚之人在当今社会中却面临种种困难和危险，这让人感到痛心。 总的来说，这首诗表达了对柳侯等古代文人的敬仰之情，同时也对当今世风进行了批评。诗中呼吁人们应该坚守道德规范，追求真正的道德和精神上的高尚，而不是追求一时的好恶和虚伪的行为。

相关句子

诗句原文
柳侯白首郎，风格终近古。
旧游日零落，新辈谁与伍。
人情逐时好，变化无定主。
试看近时人，相教蹈规矩。
行身剧孔孟，称道皆舜禹。
但求免讥评，岂顾愁肺腑。
坐令不羁士，举足遭网罟。
缅怀我生初，遗俗尚目睹。
中庸虽已亡，比近则犹愈。
老成慎趋好，后生守淳鲁。
岂效相谩欺，炫牛沽马脯。
过恶酒色间，可罪非可恶。
譬如嵇与阮，心迹岂深蠹。
京师逢柳侯，往事能历数。
叹息子美贤，相与实旧故。
至今存篇章，醉墨龙蛇舞。

作者介绍 苏辙简介
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗，落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时，再降朝请大夫，遂以太中大夫致仕，筑室于许州。

政和二年（1112年），苏辙去世，年七十四，追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公，宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 舜禹

    读音：shùn yǔ

    繁体字：舜禹

    意思：虞舜和夏禹的并称。
    《论语泰伯》：“巍巍乎，舜·禹之有天下也，而不与焉。”
    《史记五帝本纪》：“自黄帝至舜·禹，皆同姓而异其国号，以章明德。”
    《

  • 孔孟

    读音：kǒng mèng

    繁体字：孔孟

    英语：Confucius and Mencius

    意思：儒家代表人物孔子和孟子的并称。
    晋·张协《洛禊赋》：“于是搢绅先生，啸俦命友，携朋接党，冠童八

  • 称道

    读音：chēng dào

    繁体字：稱道

    短语：讴歌 歌颂 赞赏 赞 赞叹 颂扬 赞许 嘉许 抬举 誉 褒扬 夸 咏赞 歌唱 赞美 称许 褒奖 嘉 颂 赞誉 叫好 许 褒 称

    英

  • 行身

    读音：xíng shēn

    繁体字：行身

    意思：立身处世。
    《韩非子五蠹》：“行身者竞于为高，而不合于功。”
    唐·韩愈《符读书城南》诗：“行身陷不义，况望多名誉。”
    元·刘祁《归潜志》卷十二：

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