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首页 《三衢官舍和王府教》 坐上佳宾能鼓瑟,窗前细雨好烧香。

坐上佳宾能鼓瑟,窗前细雨好烧香。

意思:坐上好宾客能鼓瑟,窗前细雨喜欢烧香。

出自作者[宋]汪元量的《三衢官舍和王府教》

全文创作背景

《三衢官舍和王府教》是宋朝诗人汪元量的一首诗。这首诗的创作背景与宋朝的灭亡和作者自身的经历密切相关。汪元量作为南宋遗民,在元朝统治下,深感故国不再的悲痛。他的诗歌多表达了对故国的思念和对元朝统治的不满。 在《三衢官舍和王府教》一诗中,汪元量描绘了自己在三衢官舍的生活,同时表达了对故国的思念之情。诗歌通过描绘自然景色和抒发内心感受,展现了作者在乱世中的生活状态和精神世界。 总之,这首诗的创作背景与作者的生活经历和时代背景密切相关,是汪元量表达对故国思念和对元朝统治不满的重要作品之一。

相关句子

诗句原文
十年牢落走穷荒,万里归来行路长。
坐上佳宾能鼓瑟,窗前细雨好烧香。
武淹某泽常思汉,甫寓鄜州只念唐。
秉烛相看真梦寐,夜阑无语意茫茫。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 佳宾

    读音:jiā bīn

    繁体字:佳賓

    意思:(佳宾,佳宾)

    1.嘉宾;贵客。
    宋·沈辽《甲辰年五月十五日夜沣阳观月》诗:“佳宾适所好,欢计成金罍。”
    明·唐顺之《庚子岁海印寺再举同年会纪事

  • 烧香

    读音:shāo xiāng

    繁体字:燒香

    英语:burn joss sticks

    意思:(烧香,烧香)

    1.旧俗礼拜神佛的一种仪式。礼拜时把香点着插在香炉中,表示诚敬。

  • 坐上

    读音:zuò shàng

    繁体字:坐上

    意思:座席上。
    《史记魏其武安侯列传》:“夫(灌夫)起舞属丞相,丞相不起,夫从坐上语侵之。”
    宋·苏轼《首夏官舍即事》诗:“坐上一樽虽得满,古来四事巧相违。”

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