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首页 《野亭》 云间沈东氏,■草衣野夫。

云间沈东氏,■草衣野夫。

意思:云间沈束氏,■草衣男人。

出自作者[元]杨维桢的《野亭》

全文赏析

这首诗的主题是赞美野外的自然之趣,对城市生活的繁杂和虚伪进行了批判。诗人通过描绘野外的自然风光,以及在野外生活的宁静和自由,表达了对真实、自然和质朴的追求。 首联“孟郊得野趣,野有真曜庐。”中,“野趣”是诗人的主题,孟郊在这里得到了真正的乐趣,而野外则像一颗明珠一样闪耀。这里的“真曜”一词,既指自然的明亮,也指野外生活的真实和光明。 接下来的几联,诗人通过具体的细节描绘了野外的生活。“云间沈东氏,■草衣野夫。”描绘了一个穿着草衣的野夫沈东氏,他在云间自由自在地生活。而“东屯田可种,西壤水可渔。”则描绘了野外的生活方式,可以耕种田地,也可以捕鱼为生。这些都体现了诗人在野外生活的自由和自足。 “门无索租吏,家有种树书。”这两句描绘了野外生活的另一个特点,那就是无拘无束,没有人来索取租税,家里只有种树的书,体现了诗人对质朴和真实的追求。 “野亭开草树,野具集朋徒。”这两句描绘了野外生活的另一个方面,那就是在草地上搭建的亭子,周围是草木,这里聚集着诗人的朋友和同伴。 最后,“试问朝市宅,传舍不须臾。”诗人对城市生活进行了批判,他认为在朝市之宅中生活的人们就像过客一样,短暂停留。而野外的生活则不同,它永恒不变,充满了真实和自然。 整首诗通过对野外生活的赞美和对城市生活的批判,表达了诗人对真实、自然和质朴的追求。这种追求在当今社会中仍然具有重要意义。

相关句子

诗句原文
孟郊得野趣,野有真曜庐。
魏先得野趣,野有野堂居。
云间沈东氏,■草衣野夫。
东屯田可种,西壤水可渔。
门无索租吏,家有种树书。
野亭开草树,野具集朋徒。
试问朝市宅,传舍不须臾。
朝悬奉铁券,莫死已属镂。
始知野亭野,庙堂如不如?
作者介绍 陆游简介
杨维桢(1296年-1370年),字廉夫,号铁崖、铁笛道人等。他是元朝末年和明初著名的诗人、文学家、书画家和戏曲家。杨维桢自幼聪颖,其父杨宏对他寄予厚望。他的诗歌清新脱俗,意境深远,常常描写自然风景和人民生活,具有鲜明的地方特色。此外,杨维桢还擅长书法和绘画,尤其是山水画和花鸟画。他的画作与诗歌一样清新脱俗、自然流畅。

关键词解释

  • 野夫

    读音:yě fū

    繁体字:野夫

    意思:
    1.草野之人,农夫。
    《礼记郊特牲》:“野夫黄冠。黄冠,草服也。”
    孔颖达疏:“田夫则野夫也。”
    唐·柳宗元《禜门文》:“淫雨斯降,害于麰麦

  • 云间

    读音:yún jiān

    繁体字:雲間

    意思:(云间,云间)

    1.指天上。
    南朝·梁·刘孝威《斗鸡篇》:“愿赐淮南药,一使云间翔。”
    金·元好问《无尘亭》诗之二:“亭中剩有题诗客,独欠云间

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