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首页 《老人行》 古来人事已如此，今日何须论久要。

古来人事已如此，今日何须论久要。

意思：自古以来人事已如此，为什么今天要讨论过要。

出自作者[宋]王安石的《老人行》

全文赏析

这是一首诗，通过对老人和年轻人的对比，表达了对虚伪、欺诈和不真实行为的批评。诗中描绘了两个不同年龄段的人之间的情感和行为差异，以及这种差异所反映的社会现象。 首先，诗中描述了老人和年轻人的对比。老人感到自己已经年老，而年轻人则仍然年轻，两者之间的心态和行为方式存在明显的差异。老人可能更加谨慎、稳重，而年轻人则可能更加冲动、轻率。这种差异在诗中被形象地描绘出来，使读者能够感受到两者之间的情感和行为差异。 接下来，诗中提到了两个群体之间的欺诈行为。他们互相欺骗，互相隐瞒真相，甚至在表面上表现出友好的态度，但背后却隐藏着不诚实的行为。这种欺诈行为在社会中普遍存在，而这种不真实的行为方式让人们感到心痛和无助。诗中没有明确指出这种欺诈行为的根源，但通过描述这种现象，表达了对这种行为的批评和不满。 最后，诗中提到了人事的变迁和历史的轮回。古往今来，人事总是如此，虚伪和不真实的行为方式一直存在。因此，诗人认为没有必要过于追求长久的友谊和承诺，因为这些承诺在虚伪和不真实的行为面前显得微不足道。 总的来说，这首诗表达了对虚伪、欺诈和不真实行为的批评，同时也揭示了社会现象的普遍性和复杂性。通过描绘老人和年轻人的对比以及两个群体之间的欺诈行为，诗人呼吁人们反思自己的行为和价值观，追求真实和真诚的人际关系。这首诗的意境深远，具有很强的启示性和思考价值。

相关句子

诗句原文
老人低心逐年少，年少还为老人调。
两家挟诈自相欺，四海伤真谁复诮。
翻手作云覆手雨，当面输心背面笑。
古来人事已如此，今日何须论久要。
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 古来

    读音：gǔ lái

    繁体字：古來

    英语：old-time

    意思：（古来，古来）
    自古以来。
    南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗》序：“古来此娱，书籍未见。”
    唐·王翰《

  • 何须

    读音：hé xū

    繁体字：何須

    英语：what is the need

    意思：（何须，何须）
    犹何必，何用。
    三国·魏·曹植《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？”唐·封演《封氏

  • 人事

    读音：rén shì

    繁体字：人事

    英语：personnel

    意思：
    1.人之所为；人力所能及的事。
    《孟子告子上》：“虽有不同，则地有肥硗，雨露之养、人事之不齐也。”

  • 久要

    读音：jiǔ yào

    繁体字：久要

    意思：
    1.旧约。
    《论语宪问》：“久要不忘平生之言。”
    何晏集解引孔安国曰：“久要，旧约也。平生，犹少时。”
    邢昺疏：“言与人少时有旧约，虽年

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