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首页 《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》 正始如闻本风雅，丽葩无奈祖骚词。

正始如闻本风雅，丽葩无奈祖骚词。

意思：正始如听说本高雅，丽花无奈祖骚词。

出自作者[清]康有为的《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》

全文创作背景

《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》是清朝诗人康有为的作品。这首诗的创作背景与当时的历史环境和社会状况密切相关。清朝末期，国家处于风雨飘摇之中，两次鸦片战争的失败使中国沦为半殖民地半封建社会。广东作为最早开放的地区，受到西方资本主义文明的影响较大。康有为在这样的背景下，开始接触和接受西方的思想和文化，并通过游历和阅读，逐渐产生了向西方寻求真理的想法。 康有为在这首诗中表达了自己对于时代变革和个人抱负的感慨。他站在越秀山上的越王台，面对欧风美雨的侵袭，渴望能够施展才华，为国家民族的振兴贡献自己的力量。因此，这首诗可以看作是康有为青年时代的咏怀之作，反映了他对于时代和社会的思考和追求。

相关句子

诗句原文
一代才人孰绣丝，万千作者亿千诗。
吟风弄月各自得，覆酱烧薪空尔悲。
正始如闻本风雅，丽葩无奈祖骚词。
汉唐格律周人意，悱恻雄奇亦可思。
新世瑰奇异境生，更搜欧亚造新声。
深山大泽龙蛇起，瀛海九州云物惊。
四圣崆峒迷大道，万灵风雨集明廷。
华严帝网重重现，广乐钧天窃窃听。
意境几于无李杜，目中何处着元明？
飞腾作势风云起，奇变见犹神鬼惊。
扫除近代新诗话，惝恍诸天闻乐声。
兹事混茫与微妙，感人千载妙音生。
作者介绍 康有为简介
康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。康有为出生于封建官僚家庭，光绪五年（1879年）开始接触西方文化。光绪十四年（1888年），康有为再一次到北京参加顺天乡试，借机第一次上书光绪帝请求变法，受阻未上达。光绪十七年（1891年）后在广州设立万木草堂，收徒讲学。光绪二十一年（1895年）得知《马关条约》签订，联合1300多名举人上万言书，即“公车上书”。

光绪二十四年（1898年）开始进行戊戌变法，变法失败后逃往日本，自称持有皇帝的衣带诏，组织保皇会，鼓吹开明专制，反对革命。辛亥革命后，作为保皇党领袖，他反对共和制，一直谋划溥仪复位。民国六年（1917年），康有为和张勋发动复辟，拥立溥仪登基，不久即在当时北洋政府总理段祺瑞的讨伐下宣告失败。康有为晚年始终宣称忠于清朝，溥仪被冯玉祥逐出紫禁城后，他曾亲往天津，到溥仪居住的静园觐见探望。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。

关键词解释

  • 正始

    读音：zhèng shǐ

    繁体字：正始

    意思：
    1.正其始。
    《文选卜商＜毛诗序＞》：“《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。”
    刘良注：“正始之道，谓正王道之始也。”
    《国语

  • 风雅

    读音：fēng yǎ

    繁体字：風雅

    英语：literary pursuits (风雅)

    意思：（风雅，风雅）

    1.指《诗经》中的《国风》和《大雅》、《小雅》。亦用以指代《诗经》。

  • 无奈

    读音：wú nài

    繁体字：無奈

    短语：迫于

    英语：cannot help but

    意思：（无奈，无奈）
    亦作“无柰”。

    1.谓无可奈何。

  • 雅丽

    读音：yǎ lì

    繁体字：雅麗

    意思：（雅丽，雅丽）

    1.高雅优美；雅正华丽。
    汉·蔡邕《玄文先生李子材铭》：“经纬是综，雅丽是分。”
    《北史李顺传》：“希远弟希宗，字景玄。性宽和，仪

  • 骚词

    读音：sāo cí

    繁体字：騷詞

    意思：（骚词，骚词）
    指骚体诗的文词。
    五代·齐己《谢贯微上人寄示古风今体四轴》诗：“四轴骚词书八行，捧吟肌骨遍清凉。”
    宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集香山居士》：“

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