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首页 《寄辇下传神法相大师》 禁寺诸供奉,如师艺学稀。

禁寺诸供奉,如师艺学稀。

意思:禁寺各供奉,如果老师学学稀。

出自作者[宋]林逋的《寄辇下传神法相大师》

全文赏析

这是一首描写寺庙供奉的诗,通过对供奉物品的描绘,表现了寺庙的庄重、神秘氛围。同时,诗人也表达了对供奉师傅技艺高超的赞美。 首联“禁寺诸供奉,如师艺学稀”,直接点明了寺庙供奉的物品和供奉师傅的技艺。颔联“粉轻昏古本,罢重拆秋衣”,通过描写供奉物品的细致做工,进一步表现了供奉师傅的技艺高超。颈联“净{左卤右兼}生瓶晕,连阴长竹围”,则通过描写寺庙内的环境,表现了寺庙的庄重、神秘氛围。尾联“算应支遁马,毛骨苦无肥”,则表达了诗人对供奉师傅的赞美之情。 整首诗通过对寺庙供奉的物品、供奉师傅的技艺以及寺庙内环境的描绘,表现了寺庙的神秘、庄重氛围,同时也表达了诗人对供奉师傅技艺高超的赞美之情。

相关句子

诗句原文
禁寺诸供奉,如师艺学稀。
粉轻昏古本,罢重拆秋衣。
净{左卤右兼}生瓶晕,连阴长竹围。
算应支遁马,毛骨苦无肥。
作者介绍 谢朓简介
林逋(967一1028),字君复,后人称为和靖先生,汉族,奉化大里黄贤村人。北宋著名隐逸诗人。

幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。天圣六年(1028年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。

林逋隐居西湖孤山,终生不仕不娶,惟喜植梅养鹤,自谓“以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。

关键词解释

  • 艺学

    读音:yì xué

    繁体字:藝學

    意思:(艺学,艺学)

    1.指经学;文章典籍之学。
    南朝·梁简文帝《三日侍皇太子曲水宴》诗:“艺学未优,声绩不树。”
    唐·韩愈《唐故相权公墓碑》:“平凉曾

  • 供奉

    读音:gòng fèng

    繁体字:供奉

    短语:养老

    英语:oblation

    意思:I
    供给;奉养。
    《汉书王莽传中》:“秦为无道,厚赋税以自供奉,罢民力

  • 禁寺

    读音:jìn sì

    繁体字:禁寺

    意思:犹省寺。公卿官署,如中书省、门下省、太常寺、鸿胪寺等。
    唐·杨巨源《送定法师归蜀》诗:“凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。”
    宋·曾巩《治之难》:“东汉之末,李固、陈蕃

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