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首页 《景祐大享明堂二首》 思文圣考,对越在天。

思文圣考,对越在天。

意思:思文祖先,为颂扬文王的在天之灵。

出自作者[隋]佚名的《景祐大享明堂二首》

全文赏析

这首诗歌颂了对神圣祖先的敬仰和祭祀的虔诚。以下是对这首诗的赏析: 首句“思文圣考”是对祖先的赞美和尊崇,其中“思文”表达了深深的怀念与敬仰之情,“圣考”则是对祖先神圣而崇高的称谓。整句传达出后代对祖先的深深敬仰和崇拜。 次句“对越在天”描绘了祖先神灵在天之灵的庄严景象,同时也展示了人们祭祀时的心灵仰望。这里的“对越”表达了人们与神灵之间的交流,而“在天”则强调了祖先神灵的高贵与神圣。 第三句“侑神作主”,其中“侑神”是指陪伴神灵,“作主”则表达了神灵在祭祀中的主导地位。整句诗强调了神灵在祭祀过程中的重要角色,也展现了人们对神灵的敬畏之心。 最后一句“奉币申虔”,描述了人们在祭祀过程中恭敬地献上祭品,“奉币”是指献上祭品,“申虔”则表达了人们虔诚的心意。整句诗展现了人们对祭祀仪式的尊重和对神灵的敬仰。 总的来说,这首诗通过庄重的语言和描绘了一幅祭祀祖先的神圣画面,表达了人们对祖先的敬仰和崇拜,同时也展现了人们对祭祀仪式的虔诚和尊重。

相关句子

诗句原文
思文圣考,对越在天。
侑神作主,奉币申虔。
作者介绍 晁补之简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 文圣

    读音:wén shèng

    繁体字:文聖

    意思:(文圣,文圣)
    文章圣手。
    梁启超《小说与群治之关系》:“文家能得其一,则为文豪,能兼其四,则为文圣。”

    解释:1.文章圣手。<

  • 圣考

    读音:shèng kǎo

    繁体字:聖考

    意思:(圣考,圣考)
    谓往昔的圣人。多指已故的帝王。
    汉·扬雄《<法言>序》:“芒芒天道,在昔圣考,过则失中,不及则不至,不可姦罔,譔《问道》。”
    三国·魏·

  • 对越

    读音:duì yuè

    繁体字:對越

    意思:(对越,对越)

    1.犹对扬。答谢颂扬。
    《诗周颂清庙》:“济济多士,秉文之德;对越在天,骏奔走在庙。”
    王引之《经义述闻毛诗下》:“‘对越

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