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首页 《拟寒山拾得二十首007》 智者渠自知,愚者谁信尔。

智者渠自知,愚者谁信尔。

意思:有智慧的人他自己知道,愚蠢的人谁相信你。

出自作者[宋]王安石的《拟寒山拾得二十首007》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理的诗,表达了对于知识和智慧的深刻理解。 首先,“我读万卷书,识尽天下理。”这句话表达了诗人对于知识的追求和掌握。诗人通过阅读大量的书籍,掌握了各种知识,理解了世间的道理,表现出了他的智慧和学识。 “智者渠自知,愚者谁信尔。”这句话表达了诗人对于智者和愚者的区分。智者能够理解并运用这些知识,而愚者则无法理解,甚至不相信这些知识。这反映了诗人对于智愚之分的深刻理解。 “奇哉闲道人,跳出三句里。”这句话表达了诗人对于“闲道人”的赞美。闲道人是一个跳出世俗纷争,超脱于三界之外的人,他能够独悟自根本,不从他处起,表现出了他的独特性和超凡脱俗。 整首诗表达了诗人对于知识和智慧的深刻理解,以及对于智愚之分的看法。诗人通过自己的阅读和思考,掌握了各种知识,成为了智者。同时,他也赞美那些能够跳出世俗纷争,超脱于三界之外的人,表达了自己对于这种境界的向往和追求。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和深意的诗,表达了诗人对于知识和智慧的深刻理解,以及对于人生境界的追求。

相关句子

诗句原文
我读万卷书,识尽天下理。
智者渠自知,愚者谁信尔。
奇哉闲道人,跳出三句里。
独悟自根本,不从他处起。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 自知

    读音:zì zhī

    繁体字:自知

    英语:know

    意思:
    1.认识自己;自己明瞭。
    《老子》:“知人者智,自知者明。”
    《汉书贡禹传》:“然非自知奢僭也,犹鲁昭公曰

  • 智者

    读音:zhì zhě

    繁体字:智者

    英语:the wise

    意思:
    1.有智谋或智慧的人。
    《韩非子主道》:“明君之道,使智者尽其虑。”
    《淮南子主术训》:“物之

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