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首页 《兴宗南园草盛不翦仆过而爱这诗以赠》 闭户不迎客，箕踞无冠巾。

闭户不迎客，箕踞无冠巾。

意思：闭户不欢迎客人，盘踞在没有戴头巾。

出自作者[宋]司马光的《兴宗南园草盛不翦仆过而爱这诗以赠》

全文赏析

这是一首表达自然生活态度和隐逸情怀的诗。首句“群家在何许，远与南城邻”描绘了诗人的住处，远离城市的喧嚣，与南城相邻。这种地理环境为诗人提供了一个远离世俗纷扰的生活环境。 接下来，“画马不甚繁，门前无俗尘”表达了诗人清雅的生活状态，门前没有俗世的尘埃，显示出一种超脱世俗的氛围。而“有园废鉏治，绕舍皆荆榛”则进一步描绘了诗人住所的自然环境，虽然有园子，但并没有经过人为的整治，而是任由荆榛环绕，这体现了诗人顺应自然，不强行改变环境的态度。 “入夏益滋蔓，鬖鬖高没人”这两句描绘了夏天的景象，草木茂盛，高高地遮住了人。而“岂无旧桃李，芜杂与之均”则表达了诗人对于自然生长的各种草木的态度，无论是桃李还是其他杂草，都一视同仁，没有偏爱。 “谓言彼草木，於我奚疏亲”这两句体现了诗人的自然观，对于草木来说，并没有亲近和疏远的区别，它们都是自然的一部分。而“於问置取舍，岂得完天真”则表达了诗人对于人为取舍的态度，认为只有顺应自然，才能保持天真本性。 接下来的“不若任其然，同受雨露仁”表达了诗人顺应自然，接受自然恩赐的态度。而“物性且不违，人心何缁磷”则进一步强调了诗人顺应物性，不违背自然的原则。 最后的“闭户不迎客，箕踞无冠巾”描绘了诗人的生活状态，闭门谢客，不拘小节。“苟忘轩冕荣，何异巢居民”则表达了诗人忘记荣华富贵，如同鸟巢里的居民一样，过着简单朴素的生活。 整首诗通过对诗人住所和自然环境的描绘，表达了诗人顺应自然，超脱世俗的生活态度和隐逸情怀。

相关句子

诗句原文
群家在何许，远与南城邻。
画马不甚繁，门前无俗尘。
有园废鉏治，绕舍皆荆榛。
入夏益滋蔓，鬖鬖高没人。
岂无旧桃李，芜杂与之均。
谓言彼草木，於我奚疏亲。
於问置取舍，岂得完天真。
不若任其然，同受雨露仁。
物性且不违，人心何缁磷。
闭户不迎客，箕踞无冠巾。
苟忘轩冕荣，何异巢居民。
作者介绍 司马光简介
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。

宋仁宗宝元元年（1038年），司马光登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。

司马光生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

关键词解释

  • 箕踞

    读音：jī jù

    繁体字：箕踞

    英语：sit with one\'s legs stretched out

    意思：一种轻慢、不拘礼节的坐的姿态。即随意张开两腿坐着，形似簸箕。
    《庄子至乐》

  • 迎客

    读音：yíng kè

    繁体字：迎客

    意思：
    1.迎接客人。
    《礼记曲礼上》：“客至于寝门，则主人请入为席，然后出迎客。”
    唐·岑参《汉川山行呈成少尹》诗：“山店云迎客，江村犬吠船。”

  • 闭户

    读音：bì hù

    繁体字：閉戶

    意思：（闭户，闭户）
    指人不预外事，刻苦读书。
    《文选任昉＜天监三年策秀才文＞》：“闭户自精，开卷独得。”
    李善注引《楚国先贤传》：“孙敬入学，闭户牖，精力过人，太

  • 冠巾

    读音：guàn jīn

    繁体字：冠巾

    意思：I

    1.冠和巾。古代用以区别士和庶人。
    《释名释首饰》：“二十成人，士冠，庶人巾。”亦泛指头巾。
    唐·韩愈《送僧澄观》诗：“向风长叹不可

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