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首页 《题汤泉二首》 法流水接诸天上,神瀵香闻一国中。

法流水接诸天上,神瀵香闻一国中。

意思:方法流水接触诸天之上,神瀵香听到一个国家中。

出自作者[宋]秦观的《题汤泉二首》

全文赏析

这首诗是赞美佛教法水禅师的,表达了作者对法水禅师的敬仰之情。 首联“满斛泠泠注不穷,幻尘乾慧洗皆空。”中,“满斛”形容法水禅师的佛法之多,“泠泠”形容佛法清澈,“注不穷”形容佛法源源不断,无尽无休。“幻尘”比喻世间一切虚妄的事物,“乾慧”指佛教的智慧,洗皆空则表示智慧的洗涤能让人们看破一切虚妄。这一联表达了作者对禅师佛法的高深和广大,以及对众生能因此法水洗涤乾慧的期待。 颔联“法流水接诸天上,神瀵香闻一国中。”中,“法流水”是佛教中的法身,接诸天上则表示禅师的佛法能通达天上。“神瀵”是神奇的泉水,也是佛教中的比喻,用来形容佛法的神妙能普及全国。这一联表达了作者对禅师佛法无所不在、无所不能的赞美。 颈联“金粟示为除病恼,跋陀仍已获圆通。”中,“金粟”指佛教中的金粟如来,能治疗人们的烦恼和苦恼。“跋陀”是禅师的法名,获圆通则表示他已经领悟了佛法的精髓。这一联表达了作者对禅师佛法能够解除人们烦恼的肯定,以及对禅师自身已经达到圆通境界的赞美。 尾联“马蹄又入风埃去,回首吴吟谢迮翁。”中,“马蹄”是禅师的化身,又入风埃去表示禅师离开了此地。“谢迮翁”是作者之前的友人,也是一位佛教信徒。回首吴吟谢迮翁则表示作者对过去的友人现在也皈依佛门的感慨。这一联表达了作者对过去友人也皈依佛门的欣慰,以及对未来的期待。 总的来说,这首诗通过描绘法水禅师的佛法广大、神奇、无所不在、无所不能的形象,表达了作者对禅师的敬仰之情,以及对佛教的信仰和追求。同时,诗中也流露出作者对过去友人也皈依佛门的欣慰,以及对未来的期待。整首诗语言优美,意象丰富,是一首优秀的佛教赞美诗。

相关句子

诗句原文
满斛泠泠注不穷,幻尘乾慧洗皆空。
法流水接诸天上,神瀵香闻一国中。
金粟示为除病恼,跋陀仍已获圆通。
马蹄又入风埃去,回首吴吟谢迮翁。
作者介绍 秦观简介
秦观(1049年—1100年9月17日),江苏高邮人(现高邮市三垛镇武宁秦家垛),字少游,一字太虚。被尊为婉约派一代词宗,别号邗沟居士,学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。

秦观是北宋文学史上的一位重要作家,但在秦观现存的所有作品中,词只有三卷100多首,而诗有十四卷430多首,文则达三十卷共250多篇,诗文相加,其篇幅远远超过词若干倍。

关键词解释

  • 天上

    读音:tiān shàng

    繁体字:天上

    英语:celestial

    意思:天空中。如:飞机在天上飞;月亮挂在天上。
    ------------------------------
    天上

  • 流水

    读音:liú shuǐ

    繁体字:流水

    短语:湍流 溜 湍

    英语:running water

    意思:
    1.流动的水;活水。
    《诗小雅沔水》:“沔彼流

  • 法流

    读音:fǎ liú

    繁体字:法流

    意思:
    1.佛教语。相续不绝的佛法。
    南朝·梁元帝《谢敕送齐王瑞像还启》:“身持凈戒,心抃法流。”
    唐·王维《为舜阇黎谢御题大通大照和尚塔额表》:“宿修梵行,愿在

  • 诸天

    读音:zhū tiān

    繁体字:諸天

    意思:(诸天,诸天)

    1.佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天,色界之四禅有十八天,无色界之四处有四天,其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神,总称之曰诸天。
    《长

  • 上神

    读音:shàng shén

    繁体字:上神

    意思:神灵;天神。
    《礼记礼运》:“脩其祝嘏,以降上神与其先祖。”
    孔颖达疏:“上神谓在上精魂之神,即先祖也。指其精气,谓之上神;指其亡亲,谓之先祖。协句而言之,

  • 国中

    读音:guó zhōng

    繁体字:國中

    意思:(国中,国中)

    1.指王城之内。
    《周礼地官小司徒》:“小司徒之职,掌建邦之教法,以稽国中。”
    孙诒让正义:“凡经言‘国中’,并谓王城之

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