人生于祖。
意思:人生在祖。
出自作者[南北朝]庾信的《周祀圜丘歌 云门舞》
全文赏析
这首诗《长丘远历。大电遥源。弓藏高陇。鼎没寒门。人生于祖。物本于天。奠神配德。迄用康年》是一首非常有深度的诗。它以一种富有哲理和象征性的语言,描绘了人与自然、人与祖辈、人与天地的关系,以及在祭祀活动中对神灵的尊重和感恩。
首先,诗中的“长丘远历”可能暗示了对古老土地的追溯,表达了对这片土地深厚历史和文化的敬仰。而“大电遥源”则可能象征着天地的力量,通过电闪雷鸣的表现,传达出自然力量的威严和神秘。
“弓藏高陇”可能是在描绘土地上的各种地形,包括高高的田垄和隐藏在其中的秘密。这些地形可能代表着生活的痕迹,也象征着人与土地的紧密联系。
“鼎没寒门”则可能是在描绘祭祀的器具,鼎是古代祭祀的重要器具,象征着权力和地位。而“鼎没寒门”则暗示了权力的平等分配,无论贫富贵贱,都有祭祀的权利和尊严。
“人生于祖”和“物本于天”这两句诗表达了人类与自然、祖先的紧密联系。人类源于祖辈,源于天地,这是生命的起源,也是文化的根源。
最后,“奠神配德”和“迄用康年”可能是对祭祀活动的总结,通过献上祭品和表达敬意,人们希望神灵能够保佑人们平安健康。
总的来说,这首诗充满了对生命、历史、文化和自然的敬畏和思考。它以一种深沉而富有哲理的方式,表达了人与天地、人与祖辈、人与自然的关系,以及在祭祀活动中对神灵的尊重和感恩。这是一首富有深度的诗,值得反复品味和欣赏。