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首页 《景德祀皇寺祗三首》 备物咸秩,柔祗格思。

备物咸秩,柔祗格思。

意思:万物都秩,温柔地到来。

出自作者[隋]佚名的《景德祀皇寺祗三首》

全文赏析

这首诗歌颂了一种祭祀典礼,表达了对天地神灵的恭敬和感恩。以下是对这首诗的赏析: 1. 诗歌开篇“于昭祀典,致享坤们”描绘了祭祀典礼的庄重和神圣。其中,“昭”字体现了祭祀的公开、庄严和神圣,“祀典”则直接点明了主题。“致享坤们”表达了人们向土地神灵献上祭品的场景,展示了人类对自然神祇的敬仰和感恩。 2. “备物咸秩,柔祗格思”进一步描绘了祭祀的细节。“备物咸秩”意味着祭品准备充分,且摆放有序,体现了祭祀的严谨和虔诚。“柔祗格思”则表达了人们以柔和、恭敬的心态对待神灵。 3. “功宣敏树,日益鸿禧”这两句诗表达了祭祀所带来的积极影响。“功宣敏树”描绘了祭祀的功效显著,能够迅速体现出来。“日益鸿禧”则意味着祭祀为人们带来了日益增长的洪福和喜悦。 4. 诗歌最后“持载品彙,率土攸宜”总结了全诗的主题,强调了祭祀的重要性。“持载品彙”意味着祭祀承载了丰富的物品和人们的期望,“率土攸宜”则表达了祭祀对整个土地、对整个社会都适宜,具有普遍的意义和价值。 总体来说,这首诗以祭祀典礼为核心,通过细腻的描述和赞美,展现了人类对自然和神灵的敬仰,同时也体现了祭祀对于社会稳定和福祉的重要意义。

相关句子

诗句原文
于昭祀典,致享坤们。
备物咸秩,柔祗格思。
功宣敏树,日益鸿禧。
持载品彙,率土攸宜。
作者介绍 晁补之简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 备物

    读音:bèi wù

    繁体字:備物

    意思:(备物,备物)

    1.备办各种器物。
    《易繫辞上》:“备物致用,立成器以为天下利,莫大乎圣人。”
    孔颖达疏:“谓备天下之物,招致天下所用,建立成就

  • 咸秩

    读音:xián zhì

    繁体字:鹹秩

    意思:谓皆依次序行事。
    《书洛诰》:“王肇称殷礼,祀于新邑,咸秩无文。”
    《文选扬雄<剧秦美新>》:“夫改定神祇上仪也,钦修百祀咸秩也。”
    张铣注:“

  • 格思

    读音:gé sī

    繁体字:格思

    意思:来,到。思,语助词。
    《诗大雅抑》:“神之格思,不可度思,矧可射思。”
    毛传:“格,至也。”
    南朝·宋·何承天《答宗居士书》:“三灵格思,百神咸秩。”

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