莫贪学圣在闻言，但看威仪已灿然。
意思：莫贪学圣人在听到他说的话，但看仪表已灿烂。
出自作者[宋]陈普的《论语·闻政章四首》
全文赏析
这首诗的标题是《莫贪学圣在闻言，但看威仪已灿然。无隐无言二章旨，此章盖已具其全》。从标题来看，这首诗似乎是在讨论一种学习或修养的方法，特别是对于“圣人”的模仿和学习。
首先，诗中提到了“莫贪学圣在闻言”，这可能是在告诫人们不要仅仅停留在听取圣人的言论上，而是要付诸实践，通过自身的行为来展现出“威仪”。威仪在这里可能指的是一种符合社会规范和道德准则的行为方式，它需要通过实际的行动来展现，而不仅仅是口头的言辞。
其次，“但看威仪已灿然”这句话，可能是在说，只要通过自身的实践，展现出符合社会规范的威仪，就已经足够好了。这可能是在强调实践的重要性，而不是仅仅停留在理论或口头的学习上。
然后，“无隐无言二章旨”可能是在说，这首诗已经包含了“无隐”和“无言”这两章的主旨。这可能是在暗示这首诗对于理解“无隐”和“无言”这两章的内容有重要的帮助。
最后，“此章盖已具其全”可能是在说，这首诗已经完整地表达了上述的意思，涵盖了所有的要点。
总的来说，这首诗似乎是在强调实践的重要性，以及通过自身的行为来展现出符合社会规范的威仪。它鼓励人们不要仅仅停留在理论或口头的学习上，而是要通过实际的行动来展现出自己的修养和素质。这是一种非常有价值的观点，对于我们理解生活和道德修养都有重要的启示。