残生飘泊客东南，忧患侵陵心若失。
意思：害生飘动客东南，担心侵犯心如果失去。
出自作者[宋]张耒的《再寄》
全文赏析
这首诗是作者对一位养生家的赞扬，表达了对养生的热爱和追求。诗中描绘了作者与这位养生家的会面，以及他向这位养生家学习养生之道的过程。 首先，作者表达了对这位养生家的敬仰之情，因为他能够保持自己的神貌宛然，虽然经历了许多忧患侵陵，但心仍如初。作者认为这位养生家的精神面貌就像霜露入秋山，扫除了繁茂的山峰，展现出一种清净、淡泊的境界。 接着，作者提到自己最近在阅读养生书籍，并开始学习仙人饵芝术。他发现松间千年的茯苓可以作为食物，具有神奇的功效，能够使人长生不老。作者认为茯苓可以上比金石、下比草木，具有强大的生命力。 作者还提到自己通过修炼养生术，能够保持身体健康，甚至能够长生不老。他认为养生术是一种自然之道，能够使人获得真正的健康和长寿。 最后，作者表达了对养生的热爱和追求，他认为养生术是每个人都应该追求的，因为它能够使人获得真正的幸福和长寿。作者感叹世事无常，人们应该珍惜生命，追求真正的健康和长寿。 整首诗充满了对养生的热爱和追求，表达了作者对生命的敬畏和珍视。同时，也提醒人们要珍惜生命，追求真正的健康和长寿。这首诗是一首充满哲理和智慧的诗歌，值得人们深思和品味。相关句子
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作者介绍
张耒简介
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其词流传很少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》，赵万里辑本。后被指为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。