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首页 《问陈彦升觅古瓦砚》 后历曲午朝，群雄力相豗。

后历曲午朝，群雄力相豗。

意思：后来历任曲午朝，群雄武力来着。

出自作者[宋]文同的《问陈彦升觅古瓦砚》

全文赏析

这首诗是一首描绘古代建筑铜雀台的诗，通过对铜雀台瓦片的赞美和对其命运的感慨，表达了对古代建筑的热爱和对历史变迁的感慨。 首先，诗人通过对铜雀台瓦片的描绘，展现出了这些瓦片烧制后的精美和坚硬，如同美玉般的翠绿和巍峨。这些瓦片在经过历史的洗礼后，经历了曲午朝的纷争和群雄相争的摧残，最终变得破败不堪，被深埋在蒿莱之中。然而，这些瓦片在被耕人发现并重新开采后，又展现出了其独特的质地和光泽，成为了珍贵的材料。 诗人在诗中表达了对古代建筑的热爱和对历史的感慨。他通过描绘铜雀台的命运，表达了对历史变迁的无奈和感慨，同时也表达了对古代建筑工艺的赞美和怀念。诗中的“琴纹与锡花”等词句，更是展现了古代建筑工艺的精湛和美妙。 此外，诗人在诗中也表达了对友人的感激之情。友人拥有这些珍贵的材料，但却因为历史的原因而无法得到它们，因此诗人写下了这首诗来表达对友人的感激之情，同时也希望能够将友人的珍藏展示出来，让更多的人能够欣赏到它们的美丽。 总的来说，这首诗是一首充满情感和感慨的诗，通过对古代建筑的赞美和对历史的感慨，表达了对古代文化的热爱和对历史的尊重。

相关句子

诗句原文
魏主用死力，构彼铜雀台。
当时台上瓦，百澄为一坯。
烧成比坚玉，翠甲横崔嵬。
西陵既归后，此地日以摧。
后历曲午朝，群雄力相豗。
兹台既已倾，此瓦只自堆。
岁久岸谷变，埋没深蒿莱。
初谁得耕人，刳之研松煤。
其于是密且润，端歙真可咍。
彦升所有者，一一皆珍材。
自言欲购时，经岁无一枚。
琴纹与锡花，此乃如琼瑰。
前日秘阁下，重匣手自开。
示我者佳绝，恰用一朴裁。
形模甚古野，用可资怪魁。
归来作诗乞，愿致无迟回。
作者介绍 文同简介
文同（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川省绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年（1049年）进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。他与苏轼是表兄弟，以学名世，擅诗文书画，深为文彦博、司马光等人赞许，尤受其从表弟苏轼敬重。

关键词解释

  • 群雄

    读音：qún xióng

    繁体字：群雄

    英语：heroes

    意思：旧时多指据地称雄的豪强；今指英雄人物。
    《后汉书樊准传》：“群雄崩扰，旌旗乱野。”
    《三国志吴志陆逊传》

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