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首页 《酬别襄阳诗僧少微(诗中答上人归梦之意)》 文字赍秦本,诗骚学楚人。

文字赍秦本,诗骚学楚人。

意思:文字带秦本,诗骚文学楚国人。

出自作者[唐]皎然的《酬别襄阳诗僧少微(诗中答上人归梦之意)》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以简洁明快的语言,表达了诗人对生活的深刻感悟。 首联“证心何有梦,示说梦归频。”诗人以一种哲理的视角开始,询问心灵如何能得到证明,而他又为何频繁地谈论归梦。这里,诗人似乎在探索心灵的真实状态,以及梦境与现实之间的界限。 颔联“文字赍秦本,诗骚学楚人。”诗人表达了对古代文化的热爱和传承。他珍视秦代的文字,并学习屈原、诗经等楚人的诗歌传统。这显示了诗人对历史和文化的尊重,以及对文学的热爱。 颈联“兰开衣上色,柳向手中春。”这两句诗以生动的形象描绘了春天的景象。兰花在衣上绽放出美丽的色彩,柳树在手中春日中生长。这里,诗人以自然之美来象征生活的美好,表达了对生活的热爱和欣赏。 尾联“别后须相见,浮云是我身。”在分别之后,诗人期待再次相见,同时又以浮云作为自己的象征,表达了人生的短暂和无常。这里,诗人以一种深邃的哲理结束全诗,引人深思。 总的来说,这首诗以优美的语言和深刻的哲理,表达了诗人对生活的热爱和感悟。它是一首富有哲理和情感内涵的诗篇,值得一读。

相关句子

诗句原文
证心何有梦,示说梦归频。
文字赍秦本,诗骚学楚人。
兰开衣上色,柳向手中春。
别后须相见,浮云是我身。
作者介绍 皎然简介
皎然(720年-804年),俗姓谢,字清昼,是唐朝著名的诗人、僧人和茶道家。他是中国山水诗创世人谢灵运的后代,出生于浙江省湖州市。皎然一生游学四方,广交名士,自幼喜好佛学和文学,擅长写山水诗。他的诗歌风格清丽脱俗,以描绘山水胜景和描写人物情感为主,具有良好的文学价值。

皎然不仅在文学领域有所成就,也是茶道家和佛学家。他在茶道方面的造诣非常深厚,被誉为“茶圣”,并在《茶经》中总结了自己多年来的茶道心得。此外,他还致力于佛教事业,曾经担任东林寺的净土宗法师,为佛教的发展作出了贡献。

关键词解释

  • 文字

    读音:wén zì

    繁体字:文字

    短语:仿 言 亲笔 契

    英语:character

    意思:
    1.记录语言的书写符号。古代多指单字。
    汉·谨慎《<说文

  • 骚学

    读音:sāo xué

    繁体字:騷學

    意思:(骚学,骚学)
    指关于《楚辞》的学问。
    宋·严羽《沧浪诗话诗评》:“唐人惟柳子厚深得骚学,退之、李观皆所不及;若皮日休《九讽》不足为骚。”

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