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首页 《首尾吟》 不止前言与往行,尧夫非是爱吟诗。

不止前言与往行,尧夫非是爱吟诗。

意思:不只是以前说的话和行为,邵雍是爱吟诗。

出自作者[宋]邵雍的《首尾吟》

全文赏析

这首诗表达了作者对于诗歌、历史、经书以及圣人孔子的看法,同时也展现了作者自身的志向和追求。 首句“尧夫非是爱吟诗”,开门见山地表明作者并非出于爱好而写诗,而是有其深刻的用意。接下来“诗是尧夫用畜时”,进一步解释了诗歌的作用,即诗歌是作者用来记载和蓄积时间的工具,通过诗歌传达历史和文化的信息。 “史籍始终明治乱,经书表里见安危。”这两句表达了作者对历史和经书的看法,认为史籍和经书都能够反映历史的治乱兴衰和世间的安危祸福。通过对历史的研读,人们可以汲取经验教训,更好地指导现实生活中的行为。 “庖羲可作三才主,孔子当为万世师。”这两句诗中,作者赞扬了庖羲和孔子两位伟大的圣人,认为他们分别可以作为天地人三才的主宰和万世师表。 结尾“不止前言与往行,尧夫非是爱吟诗。”再次强调,作者写诗不仅仅是为了记录历史和传承文化,更是为了通过诗歌表达自己对于世界和人生的深刻思考和见解。 整首诗语言简练、意蕴深厚,通过尧夫的诗歌创作,表达了对于历史、文化、圣人以及诗歌作用的思考和赞美,同时也展现了作者自身的追求和志向。

相关句子

诗句原文
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫用畜时。
史籍始终明治乱,经书表里见安危。
庖羲可作三才主,孔子当为万世师。
不止前言与往行,尧夫非是爱吟诗。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 吟诗

    读音:yín shī

    繁体字:吟詩

    英语:recite a poem; hum verse

    意思:(吟诗,吟诗)

    1.作诗。
    宋·孔平仲《孔氏谈苑苏轼以吟诗下吏》:“苏

  • 前言

    读音:qián yán

    繁体字:前言

    短语:花序

    英语:preface

    意思:
    1.前人的言论。
    《国语晋语四》:“夫必追择前言,求善以终。”

  • 不止

    读音:bù zhǐ

    繁体字:不止

    英语:incessantly

    意思:
    1.不停。
    《左传襄公十八年》:“止,将为三军获;不止,将取其衷。”
    汉·枚乘《七发》:“江

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