抗议回天意，忘身为圣时。
意思：抗议挽回天意，忘记自己为圣时。
出自作者[宋]陆游的《太师魏国史公挽歌词》
全文赏析
这是一首表达边疆将士劳苦、抗议和孤独感的诗。首联“垄干劳久戍，大将未班师”描绘了边疆将士们劳累戍守，而大将却还未凯旋归来的场景，展现了边疆战事的艰辛和漫长。颔联“抗议回天意，忘身为圣时”则表现了将士们的忠诚和献身精神，他们愿意为了国家、为了圣明的时代而忘却自身，甚至抗议上天的意旨。颈联“人心嶮莫测，时事远难知”传达了边疆将士们内心的忧虑和不安，由于人心险恶难以预测，时事渺茫难以了解，他们感到孤独和无助。尾联“汗简方传信，孤生欲语谁”则进一步表现了将士们的孤独感，他们想找人倾诉，但却找不到可以倾诉的对象，只能通过书信来传达心中的感慨。 整首诗通过对边疆将士们的描绘，展现了他们的艰辛、忠诚、忧虑和孤独感，表达了作者对战争的反思和对将士们的敬意和关切。相关句子
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作者介绍
陆游简介
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。