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首页 《游净居寺》 十载游名山，自制山中衣。

十载游名山，自制山中衣。

意思：十年游名山，从控制山内衣。

出自作者[宋]苏轼的《游净居寺》

全文赏析

这首诗歌充满深沉的情感，描绘出一个游历名山，向往自然生活的形象，又展现了人生不易，身不由己的困境，以及对解脱和归宿的向往。 “十载游名山，自制山中衣。”展示了一个深爱大自然，喜欢游历名山的形象，而且适应能力很强，可以自己制作山中生活的衣物，表达出对山居生活的热爱和向往。 “愿言毕婚嫁，携手老翠微。”这是诗人的美好愿望，希望能与心爱的人完成婚嫁，一起在山青水秀的地方老去。 “不悟俗缘在，失身蹈危机。”然而，人生往往不能如愿，诗人因为某些俗世的缘分牵连，陷入了危机之中，表达了人生的无常和身不由己的困境。 “刑名非夙学，陷阱损积威。”诗人并非素来通晓法律，却因陷阱而损失了累积的威信。这体现了人生的无奈和挫折。 “遂恐生死隔，永与云山违。”诗人担心生命危机，可能永远无法再与云山自然相伴，表达出对生命的珍视和对自然的眷恋。 “今日复何日，芒鞋自轻飞。”今天过去了就不会再有，诗人穿着草鞋轻松地飞奔，体现出对生活的热爱和对自然的向往。 “稽首两足尊，举头双涕挥。”诗人恭敬地向尊者行礼，举头挥泪，表达了尊敬与感激之情。 “灵山会未散，八部犹光辉。”灵山的集会并未散去，众神的光芒依旧闪耀，形象地描绘了灵山的壮丽景象。 “愿从二圣往，一洗千劫非。”诗人希望能跟随两位圣人前去，一洗千年的罪过，表达了对解脱和清白的向往。 “徘徊竹溪月，空翠摇烟霏。”诗人在竹林中徘徊，月光洒下，翠绿的竹叶在烟雾中摇曳，描绘出一幅优美的自然景色。 “钟声自送客，出谷犹依依。”钟声自然地送别了客人，走出山谷依然依依不舍，表达了诗人对自然和生活的热爱。 “回首吾家山，岁晚将焉归。”最后诗人回首自己的家乡山，感叹岁月已晚，不知何时才能归去，表达了对家乡的思念和对归宿的向往。 整首诗情感深沉，意境悠远，通过对自然景色和生活琐事的描绘，表达了诗人对人生的感悟和对解脱的向往。

相关句子

诗句原文
十载游名山，自制山中衣。
愿言毕婚嫁，携手老翠微。
不悟俗缘在，失身蹈危机。
刑名非夙学，陷阱损积威。
遂恐生死隔，永与云山违。
今日复何日，芒鞋自轻飞。
稽首两足尊，举头双涕挥。
灵山会未散，八部犹光辉。
愿从二圣往，一洗千劫非。
徘徊竹溪月，空翠摇烟霏。
钟声自送客，出谷犹依依。
回首吾家山，岁晚将焉归。
作者介绍 苏轼简介
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 名山

    读音：míng shān

    繁体字：名山

    英语：famous mountain; well-known mountain

    意思：
    1.着名的大山。古多指五岳。
    《礼记礼器》：“是故

  • 自制

    读音：zì zhì

    繁体字：自製

    短语：录制 假造 研制 压制 轧制 定做 配制 定制 摄制 预制

    英语：homemade

    意思：
    1.自行制订；自己

  • 中衣

    读音：zhōng yī

    繁体字：中衣

    英语：underpants; pants

    意思：
    1.古时穿在祭服、朝服内的里衣。
    《礼记郊特牲》：“绣黼丹朱中衣。”
    孔颖达

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