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首页 《龟山》 身行万里半天下，僧卧一庵初白头。

身行万里半天下，僧卧一庵初白头。

意思：身行万里半天下，僧人躺在一座庵开始白头。

出自作者[宋]苏轼的《龟山》

全文赏析

这首诗《我生飘荡去何求》是一首描绘作者自身生活和思考的诗篇。它通过描绘作者的人生漂泊和岁月流转，表达了作者对生活的感慨和对未来的迷茫。 首联“我生飘荡去何求，再过龟山岁五周”，作者以自述的方式，表达了自己生命中的漂泊不定和无求，同时也暗示了岁月的流逝。这句诗通过“飘荡”、“何求”和“岁五周”等词语，描绘出作者在人生旅途中的孤独和迷茫，同时也表达了岁月的无情和人生的无常。 颔联“身行万里半天下，僧卧一庵初白头”，则通过描绘作者的游历和归隐，表达了作者对生活的思考和感悟。这句诗通过“身行万里”和“一庵”等词语，描绘了作者在人生旅途中的所见所闻和所感，同时也表达了作者对归隐生活的向往和无奈。 颈联“地隔中原劳北望，潮连沧海欲东游”，表达了作者对中原和东方的向往，同时也表达了作者对未来的迷茫和无助。这句诗通过“劳北望”和“欲东游”等词语，描绘了作者对未来的渴望和迷茫，同时也表达了作者对生活的无奈和无助。 尾联“元嘉旧事无人记，故垒摧颓今在不”，以历史典故收尾，表达了作者对过去的怀念和对未来的无奈。这句诗通过“无人记”和“摧颓今在不”等词语，表达了作者对历史的遗忘和对未来的无助，同时也表达了作者对生活的感慨和思考。 总的来说，这首诗通过描绘作者的人生漂泊和岁月流转，表达了作者对生活的感慨和对未来的迷茫。它通过描绘作者的游历和归隐，表达了作者对生活的思考和感悟，同时也表达了对未来的渴望和无奈。整首诗语言质朴自然，情感真挚深沉，是一首值得品读的诗歌。

相关句子

诗句原文
我生飘荡去何求，再过龟山岁五周。
身行万里半天下，僧卧一庵初白头。
地隔中原劳北望，潮连沧海欲东游。
元嘉旧事无人记，故垒摧颓今在不。
（宋文帝遣将拒魏太武，筑城此山。
）
作者介绍 苏轼简介
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 万里

    读音：拼音：wàn lǐ 五笔：dnjf

    万里的解释

    万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国共6*产

  • 白头

    读音：bái tóu

    繁体字：白頭

    短语：老朽 老 行将就木 苍老 早衰 朽迈 年老 大年 老弱病残 衰老 老态龙钟 上年纪 老迈

    英语：hoary head

    意

  • 天下

    读音：tiān xià

    繁体字：天下

    短语：普天之下 大世界 全球 大千世界 环球 全世界 五湖四海 大地 世上 中外 世 海内 举世

    英语：land under heaven

  • 身行

    读音：shēn xíng

    繁体字：身行

    意思：
    1.操行；品行。
    《荀子富国》：“仁人之用国，将脩志意，正身行。”
    汉·贾谊《新书辅佐》：“正身行，广教化，修礼乐，以美风俗。”

  • 半天

    读音：bàn tiān

    繁体字：半天

    英语：half of the day

    意思：
    1.半边天。
    《宋书天文志二》：“﹝晋穆帝·升平二年﹞十二月，枉矢自东南流于西北，其长半天。”

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