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首页 《送宋中道倅洺州》 後世有史起,乃能为可为。

後世有史起,乃能为可为。

意思:后世有史起,才能是可以为。

出自作者[宋]王安石的《送宋中道倅洺州》

全文赏析

这首诗的主题是呼吁人们重视水利建设,改善民生。诗人通过描绘漳水的情况,表达了对当地人民生活状况的关心,并表达了对水利建设的期待。 首句“漳水不灌邺,不知几何时”,直接点出了漳水对于邺地的重要性,如果漳水不能灌溉邺地,那么邺地的生活状况将会如何可想而知。这句诗表达了诗人对当地人民生活状况的深深忧虑。 “後世有史起,乃能为可为”一句,诗人借用了历史上的故事,表达了他对未来能够有像史起这样的人,重视水利建设,改善人民生活的期待。 “余尝怜洺民,舄卤半不治”描绘了诗人对当地人民生活的同情,同时也表达了他对当地土地荒芜、民生困苦的忧虑。 “颇觉漳可引,但为谈者嗤”一句,表达了诗人对漳水可以引用的认识,但这种观点却被人们嗤笑。这表现出诗人坚持真理、不畏讥笑的勇气。 “高议不同俗,功成人始思”两句,表达了诗人对那些敢于提出不同意见、坚持真理的人的赞赏,同时也表达了他对改善民生后的期待。 最后,“夫子到官日,勿忘吾此诗”表达了诗人对官员的期望,希望他们能够重视水利建设,不要忘记这首诗所传达的信息。 总的来说,这首诗通过描绘漳水的重要性、表达对当地人民生活的关心、呼吁重视水利建设等,展现了诗人对改善民生、造福人民的深深期待。这首诗不仅具有文学价值,更具有社会意义和历史价值。

相关句子

诗句原文
漳水不灌邺,不知几何时。
後世有史起,乃能为可为。
余尝怜洺民,舄卤半不治。
颇觉漳可引,但为谈者嗤。
高议不同俗,功成人始思。
夫子到官日,勿忘吾此诗。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 能为

    读音:néng wéi

    繁体字:能為

    意思:(能为,能为)

    1.语出《左传隐公四年》:“老夫耄矣,无能为也。”后用作能有所为或有所作为之意。
    《史记平原君虞卿列传》:“则是王失之于齐而取偿于秦也,

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