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首页 《偈颂一百二十三首》 才动著时,踪由已没。

才动著时,踪由已没。

意思:才动着时,跟踪由已经消失。

出自作者[宋]释祖钦的《偈颂一百二十三首》

全文创作背景

《偈颂一百二十三首》是宋朝诗人释祖钦创作的一组诗歌。这组诗的创作背景与佛教文化、宋代社会环境和诗人的个人经历密切相关。释祖钦作为一位佛教僧侣,他的诗歌作品往往蕴含着深刻的佛教哲理和人生感悟。 在宋代,佛教文化得到了进一步的发展,许多僧侣都通过诗歌来表达自己对佛教教义的理解和体悟。释祖钦也是如此,他的《偈颂一百二十三首》中充满了对佛法、人生、自然等方面的思考,通过诗歌的形式传达出佛教文化的精髓。 此外,宋代的社会环境也对释祖钦的创作产生了一定的影响。当时的社会风气注重文化修养和精神追求,许多文人雅士都与僧侣交往密切,互相交流心得。这种社会氛围为释祖钦的创作提供了良好的土壤。 综上所述,释祖钦的《偈颂一百二十三首》是在佛教文化、宋代社会环境和诗人个人经历的共同作用下创作出来的,具有较高的文学和宗教价值。

相关句子

诗句原文
露地白牛黑黑,是处寻他不得。
山青水绿,似有如无。
眼见耳闻,依稀彷佛。
全不顾时,蹄角却在。
才动著时,踪由已没。
月下闲将短笛吹,风前休把长绳勒。
阿呵呵,也奇特,如今趁亦不去,自在东西南北。

关键词解释

  • 踪由

    引用解释

    亦作“踪由”。亦作“踪繇”。 1.踪迹;行迹。 唐 冯翊 《桂苑丛谈·沙弥辩诗意》:“僧人大悟,追前人,杳无踪由。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六:“﹝ 吕洞宾 诗:﹞‘卖墨年年到 鼎州 ,无端知府问踪由。’”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》:“员外去使臣房里下了状, 滕大尹 差 王 七殿直 王遵 ,看贼踪由。”

    2.原由;

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