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首页 《偈颂五十一首》 百亿分身遍刹尘,应时纳佑从人欲。

百亿分身遍刹尘,应时纳佑从人欲。

意思:百亿分身遍刹尘,随时接受帮助从人的欲望。

出自作者[宋]释道冲的《偈颂五十一首》

全文赏析

这首诗是关于佛教中轮回和转世的观念,以及万物皆由因果律所支配的哲学思考。它描绘了一个世界,其中一切事物都受到一种神秘的力量(一阳)的驱动,这种力量不断循环,推动万物生长和变化。 首先,诗中提到了“群阴剥尽,一阳来复”,这是佛教中关于生死轮回的常见表述。阴和阳是两种不同的力量,阴代表死亡和衰退,阳则代表新生和活力。当所有的阴都被剥尽时,新的阳就会到来,这代表着一个新的生命阶段或转世。 “万汇咸亨承化育”描绘了一个充满生机和活力的世界,万物都在接受和享受宇宙的化育和恩赐。这反映了佛教对世界的看法,即一切都是相互关联的,所有的生命和事物都在一个更大的宇宙中相互影响。 “拄杖机轮转辘辘”是一个生动的比喻,描述了人的身体和心灵如何通过修行而变得更有力量。拄杖在这里象征着修行者的智慧和力量,而机轮转辘辘则象征着生命的轮子在不断地转动。 “转天关,回地轴”进一步强调了宇宙的无限变化和动态性质。天关和地轴是地球的两个重要点,它们是宇宙旋转的中心。在这里,“转天关,回地轴”意味着宇宙的变化是无止境的,一切都在不断地变化和转化。 最后,“百亿分身遍刹尘,应时纳佑从人欲”描绘了佛陀的广大影响力。佛陀具有无数的化身,他们遍布在世界的每一个角落,随时准备满足人们的愿望和欲望。这反映了佛教对救世主或佛陀的信仰,他们被视为能够解决人类问题的存在。 总的来说,这首诗表达了一种深刻的哲学观念,即宇宙是一个不断变化、充满生机和活力的世界,一切都在因果律的支配下运行。同时,它也描绘了修行者通过修行获得智慧和力量的过程,以及佛陀的无尽影响力和对人类问题的解决能力。这首诗充满了对生命的深刻思考和对未来的乐观展望。

相关句子

诗句原文
群阴剥尽,一阳来复。
万汇咸亨承化育,拄杖机轮转辘辘。
转天关,回地轴。
百亿分身遍刹尘,应时纳佑从人欲。

关键词解释

  • 纳佑

    读音:nà yòu

    繁体字:納佑

    意思:(纳佑,纳佑)
    犹纳福。
    宋·张孝祥《点绛唇》词:“四到蕲州,今年更是逢重九。应时纳佑,随分开尊酒。”

    解释:1.犹纳福。

  • 从人

    读音:cóng rén

    繁体字:從人

    英语:squire

    意思:(从人,从人)
    I

    1.随从;僕从。
    《墨子备城门》:“从人非亓故人。”
    孙诒

  • 应时

    读音:yìng shí

    繁体字:應時

    短语:就 立 随即 顿时 马上 迅即 立刻 眼看 这 当时 旋踵 即刻 即 及时 立即

    英语:at once

    意思:

  • 百亿

    读音:bǎi yì

    繁体字:百億

    意思:(百亿,百亿)

    1.极言数目之多。
    三国·蜀·诸葛亮《答李严书》:“吾本东方下士,误用于先帝,位极人臣,禄赐百亿。”
    南朝·梁·江淹《翡翠赋》:“

  • 分身

    读音:fēn shēn

    繁体字:分身

    英语:attend to anything else

    意思:
    1.一身化作数身。
    南朝·梁·慧皎《高僧传神异下邵硕》:“尔日,郫县亦言硕作

  • 人欲

    读音:rén yù

    繁体字:人欲

    英语:human desires

    意思:人的俗望嗜好。
    《礼记乐记》:“人化物也者,灭天理而穷人欲者也。”
    孔颖达疏:“灭其天生清静之性而穷

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