黄鹄得汝去，婆娑弄毛衣。
意思：黄鹄得到你了，婆娑弄毛衣服。
出自作者[唐]韩愈的《南山有高树行赠李宗闵》
全文赏析
这首诗以寓言的形式，通过描绘一只鸟的遭遇，表达了对现实世界的愤慨和无奈。 首先，诗中描绘的南山高树，花叶衰衰，凤凰巢中哺育幼鸟，显示出一种和谐美好的景象。然而，黄鹄却占据高枝，无视其他鸟类的生存空间，表现出对权力和地位的贪婪追求。 接着，诗中引用了羽毛有光辉的鸟，它选择适合自己的环境，得到了众鸟的认可和尊重。然而，这只鸟却受到黄鹄的威胁和迫害，表现出对不公正待遇的无奈和反抗。 随后，诗中表达了对凤凰的期望和信任，希望它能保护这只无辜的鸟，同时也对众鸟表示了理解和宽容。最后，诗中呼吁众鸟不要互相猜疑和排斥，不要对黄鹄产生过多的敌意和仇恨。 整首诗通过寓言的形式，表达了对现实世界的愤慨和无奈，同时也传达了对公正、友谊和宽容的追求。这首诗具有深刻的寓意和启示意义，值得我们深思和品味。相关句子
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作者介绍
韩愈简介
韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。