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首页 《忆王孙·无无无有有无无》 悟得无无便不愚。

悟得无无便不愚。

意思:领悟得没有就不愚蠢。

出自作者[元]谭处端的《忆王孙·无无无有有无无》

全文赏析

这首诗《无无无有有无无。悟得无无便不愚。日月年时损壮粗。见元初。万道》以其深邃的哲理和独特的表达方式,引人深思。 首先,诗的题目和内容都充满了玄妙和神秘感,让人对诗的主题产生了好奇心。诗中的“无无无有有无无”等词语,似乎在描绘一种超越常理的境界,引人进入一个超越物质、超越时空的神秘世界。 首句“悟得无无便不愚”,揭示了诗的主题,即通过领悟“无无”的境界,可以摆脱愚昧和无知。这里的“无无”并非简单的空无,而是包含了更深层次的智慧和理解。 “日月年时损壮粗”描绘了时间的流逝和人生的变化,提醒人们珍惜时间,不要虚度年华。而“见元初”则表达了对初始、本源的追求,强调了返璞归真、回归自然的重要性。 最后,“万道”一词,既指宇宙中的万千事物,也指人生的种种经历和体验。它提醒人们要珍视这些经历,从中领悟人生的真谛。 总的来说,这首诗以深邃的哲理和独特的表达方式,引导人们思考人生的意义和价值,提醒人们珍视时间、珍视经历、珍视自然。同时,它也表达了对初始、本源的追求,以及对超越物质、超越时空的神秘世界的向往。这是一首充满智慧和启示的诗,值得人们反复品味和思考。

相关句子

诗句原文
无无无有有无无。
悟得无无便不愚。
日月年时损壮粗。
见元初。
万道

关键词解释

  • 无无

    引用解释

    连空虚无有也没有。 中国 古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无,乌有。《淮南子·道应训》:“予能无有矣,未能无无也。及其为无无,又何从至於此哉?” 高诱 注:“言我能使形不可得,未能殊无形也。” 前蜀 贯休 《道情偈》之一:“ 崆峒老人 专一一, 黄梅真叟 却无无。” 宋 宋祁 《庭戒诸儿》:“如一沤生,一沤灭,还入

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