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首页 《三字诀》 要行持,令人叫。

要行持,令人叫。

意思:要去拿,让人叫。

出自作者[唐]吕岩的《三字诀》

全文赏析

这首诗是关于修行的,它描绘了一种特殊的修行之道,强调了性命根、生死窍的重要性,以及得他来、立见效的修行效果。它也揭示了修行过程中的一些关键点和注意事项,如莫厌秽、莫计较、得他来、立见效等。 首先,这首诗的语言风格独特,使用了许多形象生动的比喻和描述,如“道非常道,性命根,生死窍”等,使得诗歌具有很强的感染力和吸引力。 其次,这首诗强调了修行过程中的逆向思维和反常理的做法,如“人人憎,个个笑”、“得他来,立见效”等,这种反常理的做法在修行中是非常重要的,因为它可以帮助人们突破常规思维的限制,找到新的修行方法和途径。 此外,这首诗还强调了精气神的重要性,认为这是修行的根本,只有把握住这三者,才能达到不老药的效果。同时,这首诗也提到了审眉间、行逆道、滓质物自继绍等修行方法,这些方法都是非常独特的,需要修行者自己去探索和体验。 总的来说,这首诗是一首非常有深度的修行诗歌,它不仅提供了修行的指导,也揭示了修行的本质和意义。对于修行人来说,这是一本宝贵的修行指南。

相关句子

诗句原文
这个道,非常道。
性命根,生死窍。
说著丑,行着妙。
人人憎,个个笑。
大关键,在颠倒。
莫厌秽,莫计较。
得他来,立见效。
地天泰,为朕兆。
口对口,窍对窍。
吞入腹,自知道。
药苗新,先天兆。
审眉间,行逆道。
滓质物,自继绍。
二者馀,方绝妙。
要行持,令人叫。
气要坚,神莫耗。
若不行,空老耄。
认得真,老还少。
不知音,莫语要。
些儿法,合大道。
精气神,不老药。
静里全,明中报。
乘凤鸾,听天诏。
作者介绍 庾信简介
吕岩(石亭),字次伯,唐代著名的书法家和文学家,江西吉水(今江西省吉水县)人。他擅长隶书和楷书书法,尤以草书见长,被誉为“草圣”。他的书法飘逸生动、气势雄浑,具有独特的艺术风格,对后世书法家影响深远。

吕岩除了擅长书法之外,还是一位文学家和诗人。他的散文和诗歌充满生活情趣和个性特点,深受当时文人和后人的赞赏。尤其是他的《咏史》以及《初刻拍案惊奇》等作品,体现了他深厚的历史知识和独到的文化眼光,对于中国文化的发展和文学史的形成产生了积极的影响。

吕岩的生平事迹丰富多彩,同时也充满了传奇色彩,他不仅在书法和文学领域有着卓越的成就,更以自己的坚强意志和处世智慧为后人树立了榜样。他的作品和思想对于中国文化的发展和书法艺术的传承都产生了深远的影响。

作为文化名人,吕岩在书法和文学方面都有杰出的成就。他在书法上擅长隶书、楷书和草书,尤以草书见长,被誉为“草圣”,其书法风格独特,影响深远。在文学方面,他的散文和诗歌充满生活情趣和个性特点,展现了他宽广的文化胸怀和才华横溢的艺术表现力。他的作品不仅在当时广受欢迎,而且对后世文化和文学的发展产生了巨大的影响。因此,作为一位文化名人,吕岩无疑是具有重要地位和影响力的。

作为道教神话人物,吕岩被传说成神仙,成为民间故事、神话传说的主角之一。在中国传统文化中,道教是一种重要的宗教信仰,许多道教的神话和传说经久不衰,并深深融入到中国文化中。吕岩作为八仙之一,代表了中国传统文化中的道教信仰和神话传说,象征着对于长寿、幸福和繁荣的追求,同时也反映了中国民间文化中的一种审美理念和价值观。

总的来说,吕岩作为唐朝的文化名人和道教神话人物,对中国历史和文化的发展产生了深远的影响,在中国文化史中具有重要地位和价值。

关键词解释

  • 令人

    读音:lìng rén

    繁体字:令人

    英语:reader

    意思:
    1.品德美好的人。
    《诗邶风凯风》:“凯风自南,吹彼棘薪,母氏圣善,我无令人。”
    郑玄笺:“令,

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