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首页 《伤足》 灾由无妄得,为患固非深。

灾由无妄得,为患固非深。

意思:火灾由意外得到,造成本来就不是深。

出自作者[宋]邵雍的《伤足》

全文赏析

这首诗是表达了作者在遭遇灾难后,虽然面临困境,但仍然保持乐观的心态,不断努力寻求生活的出路。 首句“灾由无妄得,为患固非深”,表达了作者认为灾难是由于偶然的因素导致的,因此不必过于悲观。这句话也表达了作者对困境的理性认识,即困难只是暂时的,不会影响他的本质。 “乖已摄生理,贻亲忧虑心”表达了作者在困境中挣扎,无法维持正常的生活,给家人带来了担忧和忧虑。这句话反映了作者对家人的关心和责任感。 “乍然艰步履,偶尔阻登临”描述了作者在困境中步履艰难,无法像往常一样自由地行走和欣赏风景。这句话表达了作者对生活的无奈和困惑。 “逾月方能出,难忘乐正箴”表达了作者在困境中经过一段时间的努力,终于能够走出困境,重新开始生活。这句话也表达了作者对乐正箴的记忆和感激,乐正箴是古代的一种箴言,用于劝诫和鼓励人们。 整首诗表达了作者在困境中的坚韧和乐观,以及对家人的关心和责任感。通过这首诗,我们可以看到作者在面对困难时,能够保持冷静和乐观的态度,不断寻求生活的出路。这首诗也提醒我们在生活中要保持乐观和积极的态度,面对困难和挑战时要有勇气和决心去克服它们。

相关句子

诗句原文
灾由无妄得,为患固非深。
乖已摄生理,贻亲忧虑心。
乍然艰步履,偶尔阻登临。
逾月方能出,难忘乐正箴。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 为患

    读音:wéi huàn

    繁体字:為患

    造句:

  • 无妄

    引用解释

    1.指《易》卦“无妄”。 唐 元稹 《痁卧闻幕中诸公征乐会饮》诗:“布卦求无妄,祈天愿孔偕。”

    2.谓邪道不行;不敢诈伪。《管子·宙合》:“奚谓当?本乎无妄之治,运乎无方之事,应变不失之谓当。”《礼记·中庸》“诚者天之道也” 宋 朱熹 集注:“诚者,真实无妄之谓,天理之本然也。”

    3.指灾祸变乱。《文选·袁

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