化人南来为守护，震动六种走鬼神。
意思：幻化人南来为守护，震动六种走鬼神。
出自作者[宋]张耒的《同鲁直无咎游启圣》
全文赏析
这首诗是作者对一位修行者的赞美，表达了他对这位修行者的敬仰和期待。 首先，作者描绘了西方金仙的千岁身躯，他像天上的伐木工人一样役使天人，他的阎浮檀光照世界，他创造了无数胜妙因。这些描述描绘出一位修行者的伟大和慈悲，他以自己的智慧和力量，照亮了世界，创造了美好的因缘。 接着，作者描绘了九龙宝地涌出的宫殿，化人南来守护，震动六种走鬼神等景象，这些描述充满了神秘和神圣的气息。 然后，作者赞美了锦幪老人，他燕坐说法，常住世间，他的白莲花叶光如新。作者通过这些描述表达了对这位修行者的敬仰和尊重。 接着，作者表达了对萧公的赞美，他虽然身在尘土中，但他的白莲花叶依然光如新。这表达了作者对萧公坚韧不拔的精神的赞美。 最后，作者对妙道无边的世界感到眼窄，对真心遍通的人感到智贫。这表达了作者对修行者的期待和渴望，希望自己也能像修行者一样，拥有智慧和力量。 整首诗充满了对修行者的赞美和敬仰，同时也表达了作者对修行者的期待和渴望。这首诗是一首充满着神秘和神圣气息的诗歌，让人感到敬畏和向往。相关句子
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作者介绍
张耒简介
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其词流传很少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》，赵万里辑本。后被指为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。