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首页 《嵇绍似康（并引）?一作戏作贾梁道诗?》 二人者，可谓忠义之至，精贯于幽明矣，然梁道之灵，独不能已其子充之奸，至使首发成济之事，此又理之不可晓者也。

二人者，可谓忠义之至，精贯于幽明矣，然梁道之灵，独不能已其子充之奸，至使首发成济之事，此又理之不可晓者也。

意思：二人的，可以说是忠义之至，精神贯穿于幽亮了，但梁道的灵，难道不能自己儿子充任的邪恶，最让头发成成功的事，这是合理的不可理解的东西。

出自作者[宋]苏轼的《嵇绍似康（并引）?一作戏作贾梁道诗?》

全文赏析

这首诗描绘了两位忠义的英雄，梁道和王凌，他们都以忠诚和勇气坚守着自己的信仰。诗人通过他们的形象，表达了对忠诚、勇气和坚定信仰的崇敬。 首句“嵇绍似康为有子，郗超叛鉴是无孙。”通过对比历史人物，突显了梁道和王凌的忠诚。嵇绍和郗超都是历史上的知名人物，前者以忠诚著称，后者则以背叛留名。诗人用这两个对比性的人物来强调梁道和王凌的忠诚精神。 然后诗人转入正题，“如今更恨贾梁道，不杀公闾杀子元。”这里诗人表达了对贾充的怨恨，因为贾充作为梁道的儿子，却没有继承父亲的忠诚精神，反而参与了杀害忠臣王凌的行动。这一行为使得诗人对贾充产生了强烈的反感。 通过这首诗，诗人表达了对忠诚精神的崇敬，同时也揭示了人性的复杂性和背叛的存在。在诗的最后，诗人通过表达对贾充的怨恨，强调了忠诚的重要性，同时也突显了背叛的可悲。 总的来说，这首诗以历史事件为背景，通过描绘忠诚与背叛的对比，表达了诗人对忠诚精神的崇敬和对背叛行为的反感。

相关句子

诗句原文
．王凌谓贾充曰：“汝非贾梁道之子耶？
乃欲以国与人。
”由此观之，梁道之忠于魏也久矣。
司马景王既执凌而归，过梁道庙，凌大呼曰：“我亦大魏之忠臣也。
”及司马景王病，见凌与梁道守而杀之。
二人者，可谓忠义之至，精贯于幽明矣，然梁道之灵，独不能已其子充之奸，至使首发成济之事，此又理之不可晓者也。
故予戏作小诗云。
嵇绍似康为有子，郗超叛鉴是无孙。
如今更恨贾梁道，不杀公闾杀子元。
作者介绍 苏轼简介
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 成济

    读音：chéng jì

    繁体字：成濟

    意思：（成济，成济）

    1.成就。
    《三国志魏志高贵乡公髦传》：“昔援立东海王子髦，以为明帝嗣，见其好书疏文章，冀可成济，而情性暴戾，日月滋甚。”

  • 忠义

    读音：zhōng yì

    繁体字：忠義

    英语：loyalism

    意思：（忠义，忠义）

    1.忠贞义烈。
    《后汉书桓典传》：“献帝即位，三公奏典前与何进谋诛阉官，功虽不遂，忠

  • 至精

    引用解释

    1.我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。《吕氏春秋·君守》：“天无形而万物以成，至精无象而万物以化。”《淮南子·主术训》：“至精之象，弗招而自来，弗麾而自往，窈窈冥冥，不知为之者谁，而功自成。”《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“吸至精之滋熙兮，稟苍色之润坚。” 李善 注引《周易》：“精气为物。”

    2.指其他精妙绝

  • 幽明

    读音：yōu míng

    繁体字：幽明

    英语：nether world and this world

    意思：
    1.指有形和无形的事物。
    《易繫辞上》：“仰以观于天文，俯以察于地理，

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