搜索
首页 《大晟府拟撰释奠十四首》 道之由兴,于皇宣圣。

道之由兴,于皇宣圣。

意思:道的兴盛的原因,在皇宣圣。

出自作者[隋]佚名的《大晟府拟撰释奠十四首》

全文赏析

这首诗《道之由兴,于皇宣圣。 惟公之傅,人知越正。 兴乡在堂,情文实称。 万年承休,假哉天命。》是一首对孔子门生颜回的赞歌。它通过描绘颜回的品德和行为,表达了对这位伟大人物的敬仰之情。 首先,诗中提到了孔子的伟大事业得以兴盛,这与颜回的忠诚和努力密不可分。诗中用“于皇宣圣”来形容孔子,表达了对他的崇敬之情。 接着,诗中描述了颜回作为孔子的老师和朋友,他的品德和行为得到了广泛的认可。诗中用“惟公之傅,人知越正”来表达这一主题,意思是只有像颜回这样的老师,才能让人们更加明白什么是正道。 在描绘颜回的品德时,诗中用“兴乡在堂”来形容他在孔门中的地位,表达了他对学问的热爱和对道德的追求。同时,诗中还强调了他的情感和文采,即“情文实称”,这表明颜回不仅在学问上有很高的造诣,而且在道德和情感方面也有很高的修养。 最后,诗中用“万年承休,假哉天命”来表达对颜回的祝福和敬仰之情。这句话的意思是希望孔子的事业能够延续千秋万代,同时也表达了对颜回高尚品德和卓越成就的敬仰之情。 总的来说,这首诗通过描绘颜回的品德和行为,表达了对这位伟大人物的敬仰之情。同时,它也体现了儒家思想的核心价值观,即忠诚、道德、学问和情感等方面的追求。这首诗是一首充满敬意和赞美之情的诗歌,它不仅是对颜回的颂歌,也是对儒家思想的高度赞扬。

相关句子

诗句原文
道之由兴,于皇宣圣。
惟公之傅,人知越正。
兴乡在堂,情文实称。
万年承休,假哉天命。
作者介绍 陆游简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 宣圣

    读音:xuān shèng

    繁体字:宣聖

    意思:(宣圣,宣圣)
    汉平帝·元始元年謚孔子为褒成宣公。此后歷代王朝皆尊孔子为圣人,诗文中多称为“宣圣”。
    宋·周煇《清波别志》卷中:“绍兴幸学,亦制赞曰:‘大哉宣圣,斯

  • 于皇

    读音:yú huáng

    繁体字:於皇

    意思:(于皇,于皇)

    1.叹词。用于赞美。
    《诗周颂武》:“于皇武王,无竞维烈。”
    汉·班固《灵臺》诗:“屡惟丰年,于皇乐胥。”

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN